عازف الدف في عكا يحيي تقاليد السحور

يبدأ ميشيل أيوب يومه في الساعة الثانية صباحاً، متجولاً في الشوارع المرصوفة بالحصى في مدينة عكا القديمة حاملاً دفه، ليوقظ المسلمين من أجل شهر رمضان. إن دوره كـ "مسحراتي" للمدينة هو دور تقليدي خلال الشهر الفضيل، لكن أيوب ليس بأي حال من الأحوال حاملاً تقليدياً لهذا المنصب. فهو مسيحي. ولا يرى ابن التاسعة والثلاثين عاماً أي تناقض في ذلك، وكذلك لا يرى سكان هذه المدينة القديمة في شمال غرب إسرائيل، المطلة على البحر الأبيض المتوسط، أي تناقض.

"نحن عائلة واحدة"، يقول أيوب، الذي يرتدي الزي الشامي التقليدي بينما يتجول في الأزقة، واضعاً كوفية على كتفيه، وسروالاً فضفاضاً يثبته حول خصره بحزام مطرز، وعمامة بيضاء وسوداء ملفوفة حول رأسه. "لا يوجد سوى إله واحد ولا فرق بين المسيحيين والمسلمين". يتردد صوته وهو ينشد، مخترقاً صمت الشوارع الخالية المزينة بالفوانيس الملونة التقليدية لشهر رمضان. "يا نايم وحّد الدايم"، ينشد بصوته.

تبدأ المنازل في الإضاءة واحداً تلو الآخر. يطل البعض برؤوسهم من النوافذ لتحيته وإخباره بأنهم سمعوا النداء الذي يوقظهم للسحور. يضم سكان عكا، الذين يزيد عددهم عن 50 ألف نسمة، يهوداً ومسلمين ومسيحيين وبهائيين. وقد كانت مأهولة بالسكان بشكل مستمر منذ العصر الفينيقي، الذي بدأ حوالي عام 1500 قبل الميلاد. كانت الميناء الرئيسي لمملكة القدس الصليبية في العصور الوسطى ومدينة عثمانية مسورة كبرى. حاول نابليون غزو المدينة المحصنة بشدة في عام 1799 لكنه صُد من قبل العثمانيين وقوة صغيرة من البحرية الملكية البريطانية.

المدينة القديمة المسورة، التي تضم قلعة ومساجد وحمامات محفوظة جيداً، مدرجة من قبل اليونسكو كموقع للتراث العالمي. واليوم هي جزء من إسرائيل، التي استولت عليها في الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948 التي أحاطت بإنشاء الدولة. حوالي 28 في المائة من سكانها هم من الفلسطينيين وأحفادهم الذين بقوا بعد إنشاء إسرائيل عام 1948. معظم عرب المدينة مسلمون، لكن أقلية، مثل أيوب، هم من المسيحيين. كانت تقاليد المسحراتي قد اختفت من عكا حتى أحياها أيوب، الذي يعمل عادة في البناء، قبل 13 عاماً.

يقول إنها كانت طريقته للحفاظ على تراث جده. ويضيف أن جده، وهو كاثوليكي متدين، كان يستمع إلى قراءات القرآن كل يوم جمعة خلال صلاة المسلمين الأسبوعية الرئيسية. ولهذا السبب جزئياً، يقول أيوب إنه نشأ على فكرة التعايش والاحترام ومعرفة الأديان الأخرى. ومن خلال الاستمرار في تقاليد المسحراتي، يقول إنه "كان يقوم بواجبه فقط بمساعدة إخواننا المسلمين الذين يتحملون الجوع والعطش". تقول صبرا عكر، 19 عاماً، إنها "نشأت على نداءات إيقاظ ميشيل أيوب خلال رمضان".

"لو لم يأتِ يوماً، لضعنا"، تقول من نافذة منزلها. تخرج صفية سوايد، 36 عاماً، من منزلها لتسأل عما إذا كان بإمكانها التقاط صورة مع أيوب وأطفالها. تقول: "من الرائع رؤية شخص مرتبط جداً بثقافتنا وتقاليدنا. آمل أن يستمر كل عام". ربما يقوم أيوب حتى بإعداد خليفة لضمان عدم انتهاء التقليد بوفاته. يرافقه أحمد الريحاوي، 12 عاماً، في مهمته الليلية، مرتدياً سروالاً وسترة سوداء وعمامة. يقول أيوب: "إنه مسحراتي واعد. إنه موهوب جداً".