تحويل الوحدة إلى فن

في سفوح جبال تايوان الوسطى التي يغطيها الضباب، تكاد قرية "روان تشياو" تخلو تماماً من الشباب، لكن الفنان "وو تسون-هسين" يعمل على استدراج جيل "إنستغرام" للعودة إليها من خلال تحويل المنازل المحلية إلى لوحات فنية ملونة. يغمس فرشاته في علبة طلاء بيج، ويضع بعناية طبقات جديدة من الألوان على أحدث أعماله؛ مشهد ريفي نابض بالحياة يصور مزارعين يرتدون قبعات منسوجة تقليدية وهم يعتنون بقطيع من الحيوانات.

خلفه، يسير قروي مسن متكئاً على عصاه في الشارع الرئيسي الذي تملؤه لوحات "وو" الملونة. يقول الرجل البالغ من العمر 55 عاماً بأسى: "هذه القرية مليئة بكبار السن"، موضحاً كيف أن الغالبية العظمى من الشباب - بمن فيهم أبناؤه - قد انتقلوا إلى المدينة، تاركين السكان المسنين في حالة من الفراغ والوحدة.

لكن اللوحات بدأت تجذب الزوار الشباب - الذين يبحثون دائماً عن صور "سيلفي" في مواقع جذابة - للعودة. يقول "وو" بابتسامة: "هذه الرسومات جذبت الكثير من السياح للزيارة. كبار السن الذين بقوا هنا لم يعودوا يشعرون بالملل كما في السابق. كان هذا أكبر مكسب لي". ولا يعد "وو" الوحيد الذي يتبنى هذه الاستراتيجية؛ إذ توجد الآن حوالي ست "قرى غرافيتي" في تايوان تم تزيينها بالأعمال الفنية في محاولة لبث الحياة في الأماكن الريفية التي أفرغت من شبابها.

قرى فارغة

مثل العديد من المناطق الصناعية، أدى التحول الاقتصادي الملحوظ في تايوان على مدى العقود القليلة الماضية إلى قلب موازين المجتمعات الريفية وإحداث تغييرات ديموغرافية هائلة. توضح شيلي ريجر، الخبيرة في شؤون تايوان في كلية ديفيدسون بولاية نورث كارولينا: "ربما تكون هذه الظاهرة أحدث عهداً مما كانت عليه في أماكن أخرى"، مشيرة إلى أن الكثير من التصنيع في تايوان كان يتم داخل القرى.

وتقول لوكالة فرانس برس كمثال: "كان الناس يخيطون ملابس دمى باربي في منازلهم ثم يحملونها إلى مصنع تعبئة في وسط القرية". على سبيل المثال، كانت قرية "روان تشياو" تنتج قرابين ورقية للمعابد، ولكن بمجرد انتقال جزء كبير من التصنيع إلى البر الرئيسي للصين في أواخر التسعينيات وصعود تايوان في سلسلة القيمة، اختفت العديد من تلك الوظائف.

وتضيف ريجر: "هذا هو الوقت الذي بدأت فيه المناطق الريفية تفرغ من سكانها". كما أن سكان تايوان البالغ عددهم 23 مليون نسمة يشيخون بسرعة، حيث انخفض معدل المواليد بشكل حاد، إذ ولد 180 ألف طفل فقط في العام الماضي، وهو أدنى مستوى منذ ثماني سنوات. وقد عانت عائلة "وو" من هذا النزوح بشكل مباشر؛ فمنزل العائلة يسكنه والد زوجته البالغ من العمر 81 عاماً ووالدتها البالغة 72 عاماً، واللذان لا يزالان يعملان في بضع قطع من الأرض في التلال فوق القرية لزراعة الخضروات العضوية. أما أبناء "وو" فقد ذهبا إلى الجامعة وغادرا، أحدهما إلى أستراليا والآخر إلى مدينة قريبة.

وتوضح زوجته "فان آي-هسيو" أن سعيهما لجذب حشود الشباب المحبين لـ "إنستغرام" لم يكن يتعلق بالاقتصاد بقدر ما كان يتعلق بمنح والديها شيئاً يتطلعان إليه. تقول "فان": "إنهما يرغبان في إجراء محادثات مع الناس، هذا ما يفتقدانه، الأمر لا يتعلق بالمال". لكن إقناع زملائهما القرويين باستخدام منازلهم كلوحات فنية لم يكن مهمة سهلة في البداية.

تتذكر قائلة: "الناس هنا محافظون إلى حد ما"، وتضيف: "لكن بمجرد ظهور اللوحات القليلة الأولى، أدركوا أنها جلبت الناس إلى القرية".

مواضيع سياسية

تلتزم معظم لوحات "وو" في القرية بالمشاهد الريفية أو الرموز التقليدية للحظ السعيد. أما في منزل العائلة، فهو يعبر عن نفسه بحرية، وهو ما جذب متابعة جماهيرية واسعة على وسائل التواصل الاجتماعي. يقع المنزل على منحدر يطل على القرية، وهو مغطى بالكامل بالصور، والعديد منها يفصل آراء "وو" السياسية. فهو يؤمن بشدة بأن ما يتم القيام به لمواجهة تغير المناخ غير كافٍ، لذا تظهر بعض المشاهد صوراً كارثية للدمار البيئي. بينما تقدم لوحات أخرى تعليقات على قضايا اجتماعية مثل زواج المثليين - الذي يعارضه - أو كيفية معاملة كبار السن في مجتمع استهلاكي متزايد.

يقول "وو" أثناء سيره على طول جدار ضخم مطلي يضم مئات الصور: "هذه الجدارية تصور المجتمع التايواني الفاسد الحالي". ويضيف: "هذه تمثل فوضى المجتمع بسبب الهواتف المحمولة وأجهزة الكمبيوتر والتلفزيون... وهذه تمثل ضياعنا الثقافي حيث لا يعرف الكثير من شباب الهاكا ثقافتهم". والهاكا هم مجموعة متميزة لغوياً تعود أصولها إلى جنوب الصين، وقد عاشوا في تايوان منذ حوالي أربعة قرون ويشكلون 15-20 في المائة من السكان.

تنظم "إيفلين صن" فعاليات فنية وغذائية في تايبيه، وقد عرفت عن لوحات "وو" عبر وسائل التواصل الاجتماعي. زارت القرية مع أصدقائها الذين وجدوا أنفسهم قريباً يجلسون حول طاولة مع عائلة "وو"، يتناولون أطباق الخضروات التقليدية للهاكا ويتناولون البيض المسلوق بوصفة سرية من الأعشاب المحلية. تقول الشابة البالغة من العمر 25 عاماً بحماس: "تايوان لديها العديد من 'قرى الغرافيتي' التي تعد مواقع ذات مناظر طبيعية جميلة يغادرها الناس بعد التقاط الصور فقط".

وتضيف: "لكنني أدركت عندما جئت إلى هنا أن كل جدارية هنا تصور مشكلة اجتماعية يواجهها المجتمع". وهي تأمل أن يستكشف الشباب التايوانيون الآخرون قرى البلاد الريفية في كثير من الأحيان، موضحة: "هؤلاء الناس هم ثقافتنا، وهم تاريخنا، يجب أن نتعرف عليهم".