انتصارات صغيرة بينما تتحدى النساء النظام الأبوي في الفاتيكان

أ ف ب | مدينة الفاتيكان

صحيفة ديلي تريبيون – www.newsofbahrain.com

بعد أن كان وجود النساء مشهداً نادراً في أروقة السلطة بالفاتيكان، أصبح حضورهن يتزايد في المناصب العليا في عهد البابا فرانسيس، لكن معركة المساواة بين الجنسين لا تزال بعيدة عن الحسم.

تتمتع هذه المؤسسة التي تعود لقرون بصورة أبوية متأصلة، بدءاً من الحرس السويسري عند البوابات وصولاً إلى الكرادلة الجالسين في ساحة القديس بطرس.

وهذا يعكس الكنيسة الكاثوليكية الرومانية الأوسع، التي تحظر الطلاق والإجهاض ورسامة النساء.

ومع ذلك، شهد دفع البابا نحو الإصلاح منح المزيد من النساء أدواراً في إدارة الفاتيكان، حتى وإن كان ذلك في الغالب خلف الكواليس.

من الاقتصاديين إلى السكرتيرات والمؤرخين وأمناء الأرشيف، عملت 649 امرأة في عام 2019 لصالح الكوريا الرومانية - أي 24 بالمائة من الموظفين - مقارنة بـ 385 في عام 2010، وفقاً لأحدث الأرقام المتاحة.

وفي حين يتم الإشادة بهذا التحول داخل أصغر دولة في العالم علناً، وصفت حوالي 10 نساء تمت مقابلتهن بشرط عدم الكشف عن هويتهن لوكالة فرانس برس المقاومة التي يواجهنها والتعالي الذي يتعرضن له، خاصة بين رجال الدين.

ونددت إحداهن بوجود "سقف زجاجي وموقف أبوي عام في الممرات"، مع رؤية رجعية لـ "المرأة الحساسة واللطيفة، التي نجدها في خطابات البابا".

وأضافت: "نشعر أحياناً أنهم يعتبروننا متدربات. هناك إيماءات صغيرة، ويد على الكتف، ونقص في التقدير، وملاحظات يومية تقريباً حول المظهر والملابس".

ووصفت أخريات شعورهن بالخضوع لأمر ضمني للموظفات بالصمت والخنوع. وعبرت أخريات عن إحباطهن من تهميشهن في أدوار ثانوية.

وقالت إحدى النساء: "لا يزال هناك طريق طويل لنقطعه".

- 'عقلية ذكورية' -

في عام 2016، تم إنشاء جمعية "نساء في الفاتيكان"، وهي شبكة تضم حوالي مائة عضو يجتمعن كل شهر "لتعزيز دور المرأة"، حسبما قالت رئيستها مارغريتا رومانيلي لوكالة فرانس برس.

جاء ذلك بعد أربع سنوات فقط من إنشاء ملحق نسائي شهري لصحيفة "لوسيرفاتوري رومانو"، وهي الصحيفة الرسمية للفاتيكان. وقد حظيت المبادرة المفاجئة بإشادة الكثيرين، لكنها سرعان ما واجهت مشاكل.

استقالت مؤسستها، لوسيتا سكارافيا، وهي صحفية ومؤرخة، في عام 2019، منددة بـ "مناخ من عدم الثقة".

وقالت لوكالة فرانس برس إن إصلاحات فرانسيس كانت في جوهرها "تجميلية" وأخفت في الواقع "عقلية ذكورية" تعني أن "النساء يجب أن يخدمن دون طلب أي شيء في المقابل".

وأشارت سكارافيا إلى "العبودية الحديثة" للراهبات اللواتي يعملن في الفاتيكان وأماكن أخرى كـ "خادمات" في منازل الكهنة أو الأساقفة أو الكرادلة، حيث يقمن بـ "الطبخ والتنظيف وغسل الملابس" ويتقاضين "أجوراً زهيدة".

كما انتقدت الانتهاكات الجنسية ضد الراهبات في روما وأماكن أخرى في العالم.

- صوت مسموع -

على الرغم من هذه الانتقادات، يرحب الكثيرون بتسريع العملية التي بدأت بهدوء قبل حوالي عشرين عاماً.

تضاعف عدد النساء في مناصب المسؤولية في الفاتيكان - الذي يطبق مساواة صارمة في الأجور بين الجنسين - ثلاث مرات منذ انتخاب فرانسيس قبل 10 سنوات، من مديرة متاحف الفاتيكان باربرا جاتا إلى أليساندرا سميرلي، أول امرأة يتم تعيينها في منصب يعادل نائب وزير.

وقالت مسؤولة في الأربعينيات من عمرها: "الفاتيكان متأخر، لكن للنساء صوتاً اليوم، ولم يعدن يسمحن لأحد بدفعهن جانباً".

سمح رئيس الكنيسة الكاثوليكية الذي يضم 1.3 مليار شخص للنساء بمشاركة أكبر في القداس، بدءاً من كونهن قارئات وخادمات مذبح وصولاً إلى المشاركة في طقوس غسل الأقدام يوم الخميس المقدس.

ويواصل فرانسيس اتخاذ خطوات صغيرة إلى الأمام، بما في ذلك تغيير القواعد للسماح للنساء بلعب دور في تعيين الأساقفة.

وقالت جودرون سايلر، وهي صحفية نمساوية في أخبار الفاتيكان ومؤلفة كتاب "نساء في الفاتيكان": "قبل عشر سنوات، لم يكن من الممكن تخيل مثل هذا التطور".

- 'عملية طويلة' -

في مواجهة التناقض بين هذه التغييرات وكراهية النساء التي يتم تجربتها في مكان العمل بالفاتيكان، تتساءل بعض النساء عن الاستراتيجية التي يجب تبنيها.

قالت إحداهن لوكالة فرانس برس: "يشعر البعض أن الحقيقة يجب أن تقال ويجب إدانة السلوك السيئ، بينما يعتقد البعض الآخر أن هذا يأتي بنتائج عكسية وأنه يجب أن نكتفي بخطوات صغيرة إلى الأمام".

وقالت روميلدا فيراوتو، وهي عضوة في "نساء في الفاتيكان"، إن تغيير العقليات هو "عملية طويلة".

وأضافت: "طريقة فرانسيس هي القيام بإيماءات وانتظار أن تؤدي إلى تغيير المسارات".

تأتي التغييرات داخل الفاتيكان في الوقت الذي تنخرط فيه الكنيسة العالمية في نقاش واسع ومستمر منذ أشهر حول مستقبلها.

قبل وقت طويل من حركة #MeToo، أخذت الكنائس البروتستانتية زمام المبادرة في دفع النساء إلى القمة، ويقول بعض اللاهوتيين، مثل آن ماري بيليتييه من فرنسا، إن البابا يجب أن يغتنم الفرصة الآن للتحرك بشكل أسرع وأكثر حسماً.

وقالت إن رسامة النساء كشمامسة أو حتى كرادلة "ستكون لفتة رمزية قوية لمحو هذه الصور النمطية".