الحياة عند جدار "8 مايل" في ديترويت

بصفتها طفلة تعيش في ديترويت، لم تكن تيريزا مون تعرف شيئاً عن الجدار الخرساني الذي كانت تراه من نافذة مطبخ منزل عائلتها. وبعد ستين عاماً، وفي نفس المطبخ، أصبحت تعرف كل شيء عن "جدار بيروود"، أو "جدار 8 مايل"، الذي بُني في أربعينيات القرن الماضي لفصل حيّها الأسود عن مشروع سكني مخصص للعائلات البيضاء.

تقول مون بتردد: "نحن نعيش في مجتمع يقوم على بناء الثقة، وعلى الملكية، وعلى الفخر بمن تكون. لماذا يخبرني والداي بشيء كهذا؟". وتضيف الموظفة السابقة في البلدية، البالغة من العمر 66 عاماً: "كان ذلك سيقضي على كل هذا - وكأنني أملك جداراً ليفصلني عن الآخرين".

أصبحت مون بمثابة المتحدثة باسم حي "8 مايل" - الذي سُمي تيمناً بالطريق الذي طالما فصل المدينة ذات الأغلبية السوداء عن الضواحي ذات الأغلبية البيضاء. وقد اكتسب "8 مايل" شهرة في الثقافة الشعبية بفضل مغني الراب الأبيض إيمينيم، الذي سُمي فيلم سيرته الذاتية باسم الحي.

لكن مون تشير إلى أنه لم يكن من المنطقة، فقد نشأ في مدينة وارن المجاورة. وتقول: "الكثير من الناس ينسبون أنفسهم إلى 8 مايل لأنه شيء يستحق الانتساب إليه".

ليس صدفة

كانت منطقة ديترويت بأكملها مدفوعة لعقود بصناعة السيارات، لكن "مدينة المحركات" أصبحت الآن واحدة من أفقر المراكز الحضرية الكبرى في أمريكا. انتقلت مون إلى 8 مايل عندما كانت في السادسة من عمرها، في وقت كان فيه الفصل العنصري لا يزال هو القاعدة في الولايات المتحدة.

وعلى الرغم من توقيع إعلان تحرير العبيد والإلغاء الدستوري للعبودية في أمريكا، ظلت القوانين التي تفرض الفصل بين الأعراق قائمة. وفي بعض الولايات، ظلت تلك القوانين سارية المفعول في أواخر الخمسينيات والستينيات. ولكن حتى بعد ذلك، ظل شبح الفصل العنصري يبقي بعض الأماكن منفصلة لعقود تلت ذلك.

البعض لا يزال منفصلاً.

يقول إريك ويليامز، المحامي في مركز ديترويت للعدالة غير الربحي: "ديترويت هي المنطقة الحضرية الأكثر فصلاً عنصرياً في البلاد. هذا لا يحدث بالصدفة. ببساطة لا يحدث ذلك. (...) هناك الكثير من الأحياء في ديترويت التي لم تسمح ببساطة للسود بالعيش فيها". وتستذكر مون أنه عندما انتقلت عائلتها إلى منزلهم في 8 مايل، كان عليهم أن يعيشوا سبعة أفراد في ثلاث غرف.

لم تقابل أطفالاً بيضاً إلا عندما التحقت بالمدرسة الإعدادية. وقالت: "كانت تلك المرة الأولى التي أتفاعل فيها مع أشخاص بيض في حياتي. لم أرهم إلا على التلفاز" قبل ذلك. في مطبخها، تفتح عدداً من مجلة "كوليرز" يعود لعام 1946، وتشير إلى صورة لأطفال سود يجلسون بجانب جدار بيروود، بينما يلعب مراهقون بيض على الجانب الآخر. يبلغ ارتفاع الجدار حوالي ستة أقدام (1.8 متر) ويمكن تسلقه بسهولة.

لكن الحاجز الذي شكله كان واضحاً. وجاء في التعليق أسفل الصورة في مجلة كوليرز: "الحكومة لن تؤمن رهون الملاك البيض حتى يتم بناء جدار يفصل الزنوج". كان حي 8 مايل الأسود في ديترويت موجوداً بالفعل منذ عقود. ولكن في خضم طفرة الإسكان بعد الحرب، انجذب المطورون إلى المنطقة وأرادوا بناء حي للبيض.

توضح مون: "كان هذا هو المفهوم - إذا كنت تعيش بالقرب من السود، فلن يكون حيك جيداً أبداً. لذا دعونا نبني جداراً". وبعد صمت طويل، لخصت الفكرة واصفة إياها بـ "الجنون"، وأتبعت ذلك بكلمة نابية للتأكيد على مشاعرها.

وعلى جانب عائلتها من الجدار، قالت: "لم يكن بإمكان السود الحصول على رهون عقارية، ولم يكن بإمكانهم الحصول على قروض، ولم يكن بإمكانهم... كما تعلمون، أن يصبحوا أكثر، أو يطوروا ثروة مثل الثروة المتوارثة عبر الأجيال - لم يكن بإمكانهم الحصول على أي شيء". ترك هذا الوضع الناس يعتقدون أن "السود لا يستطيعون فعل أي شيء".

قالت مون: "لم يعتقدوا أبداً أن رجلاً أسود سيصبح رئيساً للولايات المتحدة" - وباراك أوباما هو من بين الوجوه العديدة التي تزين مطبخها.

"مسألة فخر"

للجدار أكثر من مجرد ذكريات سيئة: تتذكر مون أيضاً اللعب هناك مع أصدقائها. كان تسلقه بمثابة طقس من طقوس العبور. تقول بابتسامة إنها لم تحاول ذلك أبداً. في سن الثالثة عشرة أو الرابعة عشرة، فهمت أخيراً سبب وجوده. وقالت: "مجرد معرفة التفاوتات التي كان على الناس من لوني أن يعيشوها بسبب لون بشرتنا... كان أمراً جنونياً بالنسبة لي".

وتشير مون إلى أن الحي لا يزال اليوم "98 أو 99 بالمائة" من السود. لم يجعل التراجع في صناعة السيارات، والأزمة المالية قبل عقد من الزمن، وإفلاس بلدية ديترويت في عام 2013 الأمور أسهل على السكان. أصبح الجدار الآن في حديقة تم تجديدها حديثاً للأطفال.

قام فنانون وسكان محليون بتغطيته بجداريات ملونة في عام 2006، تصور لحظات رئيسية في تاريخ الموقع. وقد تم تصنيفه كمعلم تاريخي. وتوضح مون أنه قبل كل شيء، فإن الانتماء إلى 8 مايل هو "مسألة فخر". وتقول: "ديترويت مدينة فقيرة جداً. لكن 8 مايل كانت دائماً مكاناً قوياً وملتزماً ومحباً للعيش فيه. ولهذا السبب ما زلت هنا".