بقلم أهدية أحمد، نائب رئيس التحرير. مع انتشار صور النساء في إيران وهن يلوحن بحجابهن عالياً على وسائل التواصل الاجتماعي، نظر العالم بأسره إلى هذه الصور كعلامة على أن الإيرانيين لن يتوقفوا حتى يطيحوا بنظام آية الله من إيران. قد يرى الكثيرون سلوكهن كعصيان ديني، لكن الواقع هو أن الإيرانيين يمارسون عصياناً مدنياً على أمل إجبار آيات الله على التنحي.
مع انتشار صور النساء في إيران وهن يلوحن بحجابهن عالياً على وسائل التواصل الاجتماعي، نظر العالم بأسره إلى هذه الصور كعلامة على أن الإيرانيين لن يتوقفوا حتى يطيحوا بنظام آية الله من إيران.
قد يرى الكثيرون سلوكهن كعصيان ديني، لكن الواقع هو أن الإيرانيين يمارسون عصياناً مدنياً على أمل إجبار آيات الله على التنحي.
خرجت النساء في طهران إلى الشوارع، وخلعن الحجاب، مما أرسل رسالة حاسمة إلى العالم. فالنساء الإيرانيات يحاربن ضد أبرز رمز للقمع. ففي نهاية المطاف، فُرض الحجاب عليهن، وفي أذهانهن، يرتبط الحجاب بالقمع السياسي، بغض النظر عما يمثله الحجاب لنا كمسلمين.
بموجب القانون الإسلامي في إيران، الذي فُرض بعد ثورة 1979، تلتزم النساء بتغطية شعورهن بوشاح يُعرف بالحجاب، وارتداء ملابس طويلة وفضفاضة. ويتم توبيخ المخالفات علناً أو تغريمهن أو اعتقالهن.
خرجت هؤلاء النساء إلى الشوارع ليقلن "كفى" لنظام آية الله، وكانت أول علامة على التحدي هي خلع الوشاح عن رؤوسهن.
صرحت الشرطة الإيرانية يوم الخميس بأن 29 امرأة شاركن في الحملة قد اعتُقلن في إيران لاحتجاجهن ضد قواعد الحجاب الإلزامية في البلاد.
ذكرني هذا بإيران عام 1979 عندما فُرض الحجاب واعتُقل الشباب في الشوارع لارتدائهم الجينز. كانت النساء اللواتي يضعن طلاء الأظافر يتعرضن للمضايقات، وكان النظام الإسلامي يرفض أي شيء مرتبط بالحرية الشخصية، وتحول الناس الذين عاشوا أحراراً في اختيار ما يفعلونه، بين عشية وضحاها، إلى شعب يُملى عليه كيف يعيش حياته.
اكتسبت حركة خلع الحجاب زخماً بعد نشر مقاطع فيديو وصور عبر الإنترنت لامرأة تلوح بوشاح أبيض على عصا في ديسمبر - قبل يوم واحد من اندلاع مظاهرات ضد الظروف الاقتصادية في شرق إيران، وهي علامة واضحة على أن الإيرانيين ليسوا على استعداد للتوقف وسيواصلون الاحتجاج.
انتشرت الاضطرابات بسرعة في جميع أنحاء البلاد واتسع نطاق التركيز حيث بدأ المتظاهرون بالمطالبة بتنحي المرشد الأعلى الإيراني، آية الله علي خامنئي.
على الرغم من انتهاء المظاهرات الأوسع المناهضة للحكومة، إلا أن النساء في جميع أنحاء إيران سئمن ويواصلن الاحتجاج ضد تدخل الدين في حياتهن الشخصية، كما يقول ناشط حقوقي إيراني. بمجرد فرض شيء ما، حتى لو كان صحيحاً من الناحية الدينية، يميل الناس إلى رفضه، وهذا هو السبب في أن الإيرانيين يرفضون أي شيء مرتبط بالدين.
هؤلاء الناس لا يحاربون قطعة قماش، بل يحاربون الأيديولوجية الكامنة وراء الحجاب الإلزامي.
وقد بدأت حملتهم قبل ثلاث سنوات لرفع أصواتهم ضد شكل من أشكال القمع الممارس ضدهم.
إن نفس النظام الذي يطلق على نفسه "إسلامياً"، والذي فرض الحجاب تحت مظلة الإسلام، استثمر دخل البلاد في الأسلحة وتصدير أيديولوجياته، وترك الشعب الإيراني يعيش حياة فقيرة، عاجزاً عن العيش بمستوى معيشي لائق. الإيرانيون الذين استطاعوا تحمل تكاليف مغادرة إيران، إما غادروا بحثاً عن حياة جديدة في أوروبا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة وكندا، أو سعوا للحصول على لجوء سياسي في الخارج.
لقد حان الوقت ليتحرك الإيرانيون، وقد يكون العصيان المدني بأشكاله المختلفة هو السبيل الوحيد لرحيل نظام آية الله أخيراً بعد 39 عاماً من أكثر المراحل بؤساً وعاراً في تاريخ الحضارة الفارسية.
