النص الكامل لخطاب وزيرة الخارجية الهندية سوشما سواراج في الاجتماع الوزاري لمنتدى التعاون العربي الهندي
سعادة الشيخ خالد بن أحمد بن محمد آل خليفة، وزير خارجية مملكة البحرين، سعادة الدكتور نبيل العربي، الأمين العام لجامعة الدول العربية، أصحاب المعالي وزراء الخارجية، السيدات والسادة، يسعدني أن أكون هنا في المنامة لحضور الاجتماع الوزاري الأول.
ترجم هذا المحتوى آليا باستخدام Gemini.

سعادة الشيخ خالد بن أحمد بن محمد آل خليفة، وزير خارجية مملكة البحرين،
سعادة الدكتور نبيل العربي، الأمين العام لجامعة الدول العربية،
أصحاب المعالي وزراء الخارجية، السيدات والسادة،
يسعدني أن أكون هنا في المنامة لحضور الاجتماع الوزاري الأول لمنتدى التعاون العربي الهندي. في البداية، أود أن أعرب عن امتناني لمضيفنا سعادة الشيخ خالد بن أحمد بن محمد آل خليفة، وزير خارجية مملكة البحرين، على الترتيبات الممتازة التي اتُخذت لهذا الاجتماع وعلى كرم الضيافة التي قوبلت بها أنا وأعضاء وفدي. كما أود أن أشكر زملائي وزراء الخارجية وجامعة الدول العربية على انضمامهم إلي في الارتقاء بعلاقاتنا إلى مستوى جديد.
يمثل اجتماعنا هنا اليوم نقطة تحول حقيقية في علاقاتنا مع العالم العربي. نحن نسعى اليوم لإضفاء شكل واتجاه وطاقة جديدة على علاقاتنا التي تعود لقرون مضت. ولدينا اليوم الفرصة لترجمة رؤية التضامن الهندي العربي إلى سبل ملموسة للتعاون.
أصحاب المعالي،
منذ قديم الأزل، كانت حضارتا تقفان في طليعة التقدم البشري. فمن وادي النيل إلى بلاد ما بين النهرين ووادي السند، بزغت مهد إنسانيتنا المشتركة في نفس الوقت. وعلى مر السنين، شهدت أراضينا تحولات هامة شكلت العالم اليوم. وقد وفرت بحارنا ممرات لآلاف السنين من التواصل - حيث تبادل تجارنا ورهباننا وعلماؤنا النور عندما كان معظم بقية العالم يغرق في الظلام.
لذا، عندما نجتمع اليوم حول هذه الطاولة، فإننا نكرم أسلافنا، ونشيد بصلابتهم وشجاعتهم. لقد كانت الرياح الموسمية لبحر العرب وقوافل الصحراء والسهول المتعرجة شاهدة على الثروات التي تقاسمناها. هنا على ساحل الخليج، في البحرين، وقبل وقت طويل من تشكل دولنا، كان تجاركم يعودون بالتوابل وزينة الشرق، وكان تجارنا يبحثون عن أسواق وصداقات جديدة.
وهكذا، من نقوش الصخور للإمبراطور أشوكا الموجودة في الشارقة حالياً، إلى القطع الأثرية الهندية في البحر الأحمر، وصولاً إلى التجار العرب والهنود المنسيين الذين أبحروا إلى أراضٍ لم يروها من قبل، دون أن يعرفوا ما إذا كانوا سيعودون يوماً ما، غرست قرون تفاعلنا فينا احتراماً عميقاً لبعضنا البعض.
ونرى ذلك في فننا وعمارتنا، وموسيقانا وطعامنا، وفي الأدب الذي نكتبه والشعر الذي نلقيه. نجد هذا حولنا في كل مكان، في قاعات "ديوان عام" ذات الأعمدة في القلعة الحمراء في دلهي، إلى الأنغام الغنائية لمدارس الموسيقى الهندية الكلاسيكية، إلى "التهذيب" أو آداب طرق تفاعلنا.
لذا، لست متفاجئة عندما أعلم أن كلمات مواسم المحاصيل في الهند - خريف وربيع - مشتقة من جذور عربية؛ أو أن زهرة اللوتس هي الرمز المقدس للتجدد في الهند ومصر؛ أو أن العديد من العائلات المرموقة في العالم العربي تحمل لقب "الهندي"، أو أن "هند" نفسها اسم شائع بين النساء في العالم العربي.
في الألفية الماضية، كانت تواريخنا المتشابكة هي التي دفعت حدود العلم والتكنولوجيا والمعرفة والتقدم البشري إلى الأمام. كتب الرحالة الإسلامي المبكر البيروني عن التفاعلات الهندية العربية ورحلاتنا الفلسفية المتبادلة، وكان الرحالة المغربي ابن بطوطة هو الذي ارتقى إلى مكانة عالية في بلاط دلهي، حتى عندما رعت خلافة بغداد ترجمة الأعمال الهندية في مواضيع تتراوح من الطب إلى الرياضيات والزراعة وعلم الفلك. لذا، فإن اليوم هو مناسبة لنا للاحتفال بروابطنا القديمة وتعميق شراكتنا الحديثة.
أصحاب المعالي وزراء الخارجية، السيدات والسادة،
منذ أن تولت حكومتنا السلطة في مايو 2014، أولينا اهتماماً خاصاً لعلاقاتنا مع العالم العربي. كما أجرينا مشاركات واسعة النطاق، مع العديد من الزيارات رفيعة المستوى. في الواقع، كان أول زائر لنا هو وزير خارجية عمان في يونيو 2014. وبدأت عام 2016 بزيارة إلى فلسطين، والتي كانت متابعة للزيارة الناجحة للغاية التي قام بها رئيسنا إلى فلسطين في أكتوبر 2015. وقام رئيس الوزراء مودي بزيارة تاريخية إلى الإمارات العربية المتحدة في أغسطس 2015. وكانت هذه أول زيارة لرئيس وزراء هندي إلى الإمارات بعد 34 عاماً.
استقبلنا أمير قطر في مارس من العام الماضي. وبخلاف فلسطين، قمت أيضاً بزيارات ثنائية إلى عمان والبحرين والإمارات ومصر. كما استفدت كثيراً من المداولات التي أجريناها مع وزراء خارجية دول مجلس التعاون الخليجي على هامش الجمعية العامة للأمم المتحدة. كان لنا شرف عظيم باستقبال قادة عرب من الجزائر وجزر القمر وجيبوتي ومصر وموريتانيا والمغرب والصومال والسودان وتونس خلال القمة الثالثة لمنتدى الهند وأفريقيا التي عقدت في نيودلهي قبل ثلاثة أشهر. ويعكس اجتماع اليوم استمرار مشاركة الهند الاستراتيجية مع العالم العربي.
تماماً كما يمثل اليوم نقطة تحول للعلاقات الهندية العربية، نحن أيضاً عند نقطة تحول رئيسية في التاريخ حيث تسعى قوى الإرهاب والتطرف العنيف إلى زعزعة استقرار المجتمعات وإلحاق أضرار لا تحصى بمدننا وشعوبنا ونسيجنا الاجتماعي ذاته. لفترة طويلة، وفرت الروابط التي تجمع الهند والعالم العربي الرخاء، وعززت الحكمة، وأثرت حضاراتنا. ولذلك، فمن الضروري أكثر من أي وقت مضى أن نقف معاً وندرك خطر هذا الأمر على عالمنا.
قبل قرون عديدة، قام حاكم هندي شاب، في سعيه للمجد، بتدمير كل الأراضي التي رآها سعياً وراء إمبراطوريته. وفي ساحات معارك كالينجا، في شرق الهند، وبعد انتصار آخر، شهد معاناة الآلاف من المحتضرين والمشوهين، ومن خلال ذلك أدرك عبثية الحرب، وتحول بشكل جذري. أصبح الإمبراطور الشاب أشوكا واحداً من أكثر حكام الهند تفرداً، حيث نشر اللاعنف، واحترام جميع الأديان، ورفاهية الرعايا العاديين، وحماية ورعاية الحيوانات.
وهكذا كان الحال منذ أيام ماهافيرا وبوذا، سعت الهند إلى الحرية - سواء كانت سياسية أو شخصية أو روحية - من خلال قوة اللاعنف. إنها الروح التي حركت المهاتما في سعيه للاستقلال، وهي هذه الروح التي حافظت على روح الهند التعددية وقيمها الديمقراطية على الرغم من التحديات العديدة.
مع رفع شبح الإرهاب والكراهية الدينية رأسه القبيح في جميع أنحاء العالم، وخاصة في تلك المدن التاريخية العزيزة، فقد حان الوقت مرة أخرى للعودة بالزمن إلى الوراء واستعادة جوهر روحنا الحضارية. يجب أن نتعهد بوقف العنف الجسدي الذي انتشر كالوباء. لكن يجب أن ندرك أننا لا نستطيع القيام بذلك دون معالجة العنف في عقولنا بالمثل، وهو سم نشرته الجماعات الإرهابية، مستغلة قوة التكنولوجيا الحديثة ومنصات التواصل الاجتماعي لإصابة شبابنا - تلك الأيديولوجيات والمعتقدات التي تعتبر الأخ غريباً، والأم ملعونة. لا ينبغي لنا أن نقلل من قوة هذا الوهم، المكسو بتفسير خاطئ للدين.
وبالمثل، يجب علينا فصل الدين عن الإرهاب. التمييز الوحيد هو بين أولئك الذين يؤمنون بالإنسانية وأولئك الذين لا يؤمنون بها. يستخدم الإرهابيون الدين، لكنهم يلحقون الضرر بأتباع جميع الأديان. أولئك الذين يعتقدون أن الرعاية الصامتة لمثل هذه الجماعات الإرهابية يمكن أن تجلب المكافآت يجب أن يدركوا أن لديهم أجندتهم الخاصة؛ فهم بارعون في استخدام المستفيد بشكل أكثر فعالية مما استخدمهم الراعي.
لا يمكن لأي منا أن يتجاهل مخاطر التطرف والتلقين. نحن نفعل ذلك على مسؤوليتنا الخاصة، ولهذا السبب أعتقد أن نموذج الهند في الوحدة في التنوع يقدم مثالاً للعالم. لدينا في الهند مواطنون ينتمون إلى كل دين موجود. دستورنا ملتزم بالمبدأ الأساسي للمساواة في الإيمان: مساواة جميع الأديان ليس فقط أمام القانون ولكن أيضاً في السلوك اليومي. في كل ركن من أركان بلدي، ترحب موسيقى الأذان بالفجر، تليها دقات أجراس معبد هانومان، تليها ألحان كتاب "جورو جرانث صاحب" التي يتلوها الكهنة في المعبد السيخي، تليها دقات أجراس الكنيسة كل يوم أحد.
هذه الفلسفة ليست مجرد بناء لدستورنا، الذي اعتُمد في عام 1950؛ بل هي جوهر إيماننا القديم بأن العالم عائلة. التناغم الديني هو رسالة القرآن الكريم أيضاً. سأقتبس آيتين فقط: "لا إكراه في الدين" و"لكم دينكم ولي دين".
لقد رأينا مراراً وتكراراً أن الإرهاب لا يحترم الحدود الوطنية. إنه يسعى إلى تقويض المجتمعات من خلال عقيدته الخبيثة المتمثلة في صراع الحضارات. الترياق الوحيد لهذه الفلسفة العنيفة هو طريق السلام والتسامح والوئام، وهو الطريق الذي أوضحه بوذا وماهافيرا قبل قرون والذي تم نقله إلى العصر الحديث من قبل أبي أمتنا المهاتما غاندي. وكما قال مقولته الشهيرة: "العين بالعين تجعل العالم كله أعمى".
ولكننا لا نحتاج فقط إلى إدانة جميع أعمال الإرهاب، بل نحتاج إلى تضافر الجهود إقليمياً وعالمياً لإزالة آفة الإرهاب تماماً. وفي هذا السياق، فإن إقرار الاتفاقية الشاملة بشأن الإرهاب الدولي في الأمم المتحدة سيزيل ثغرة كبيرة في كفاح المجتمع العالمي ضد هذا التهديد. نحن، الذين نمثل العالم المستقر والمتحضر، يجب أن نواجه التحدي، وإلا فإننا نخاطر بتدمير أغلى إرث تركه لنا أسلافنا.
أصحاب المعالي،
بعيداً عن مواجهة التحدي المشترك المتمثل في الإرهاب، تغطي العلاقات الهندية العربية الآن مجموعة كاملة من القطاعات. لدينا مصالح مشتركة كبيرة في مجالات التجارة والاستثمار والطاقة والأمن والثقافة والمغتربين. اليوم، العالم العربي هو بشكل جماعي أكبر شريك تجاري للهند حيث تتجاوز التجارة الثنائية 180 مليار دولار أمريكي. نحن نحصل على 60% من احتياجاتنا من النفط والغاز من غرب آسيا، مما يجعل هذه المنطقة ركيزة لأمن الطاقة لدينا. تعد منطقة المغرب العربي مصدراً رئيسياً للفوسفات والأسمدة الأخرى التي تساهم بشكل كبير في أمننا الغذائي. تشمل مجالات تعاوننا الجديدة والناشئة البحوث الزراعية، والزراعة في الأراضي الجافة، والري، وحماية البيئة. وفي كل هذه المجالات، يسعدنا مشاركة خبراتنا مع شركائنا العرب.
على مدى العقود الستة الماضية، خطت الهند خطوات سريعة في التنمية الاقتصادية وضعتنا في طليعة الثورة العالمية في تكنولوجيا المعلومات، والأدوية، والبحوث المتطورة في مجالات تكنولوجيا النانو والتكنولوجيا الحيوية. نحن فخورون بمعاهدنا المتميزة التي جعلت من الهند مركزاً للمعرفة والمواهب. لقد كنا دائماً على استعداد لمشاركة خبراتنا في تنمية الموارد البشرية مع شركائنا في طريق التنمية. نحن مستعدون حتى لتقديم دورات مصممة خصيصاً للدول الأعضاء في جامعة الدول العربية في إطار برنامج التعاون الفني والاقتصادي الهندي (ITEC) وتعزيز التبادل الأكاديمي.
وبالمثل، نحن مستعدون للشراكة معكم جميعاً في مجالات مثل تكنولوجيا المعلومات والاتصالات، والسيارات، والمؤسسات الصغيرة والمتوسطة، والتكنولوجيا الحيوية والفضاء. في وقت التباطؤ الاقتصادي العالمي، برزت الهند كنقطة مضيئة للاقتصاد العالمي. نحن اليوم أسرع الاقتصادات الكبرى نمواً في العالم. وأعتقد أن نمونا يوفر فرصاً كبيرة لشركائنا في جامعة الدول العربية. يمكن توظيف صناديق الثروة السيادية لدول الخليج بشكل مربح في قطاع البنية التحتية المزدهر في الهند. يمكن لمؤتمر الشراكة الهندية العربية القادم في عمان هذا العام أن يغير قواعد اللعبة حقاً من حيث تعميق شراكتنا الاقتصادية.
أصحاب المعالي،
بعيداً عن التفاعلات بين الحكومات، فإن حجر الزاوية في علاقتنا هو الروابط بين الشعوب. يقيم أكثر من 7 ملايين هندي في هذه المنطقة وهناك 700 رحلة جوية أسبوعياً بين الهند والإمارات وحدها! يستمتع عدد كبير من الناس في العالم العربي بأفلامنا، ويستمعون إلى موسيقانا، ويتذوقون مأكولاتنا. أنا واثقة من أن مهرجان الثقافة الهندية العربية الثالث الذي سيعقد في الهند هذا العام سيعزز اتصالاتنا وتعاوننا الثقافي. كما نتطلع إلى مشاركة أوثق بين مجتمعنا المدني والمنظمات المجتمعية.
أصحاب المعالي،
تواجه الهند والعالم العربي تحديات مشتركة ولدينا فرص مماثلة في سعينا لتحقيق السلام والرخاء والاستقرار. اليوم، من خلال إعلان المنامة والبرنامج التنفيذي لعامي 2016-2017، اتخذنا خطوة مهمة نحو معالجة تلك التحديات والاستفادة من تلك الفرص.
أشار الشاعر المصري الشهير أحمد شوقي، صديق الشاعر الهندي رابندرانات طاغور، ذات مرة إلى أن ثورة النفوس تقطع قيودنا، وأن ثورة العقول تزيل الجبال. من خلال صداقة حضاراتنا، ومن خلال شراكة دولنا، أنا واثقة من أننا نستطيع إزالة الجبال في سعينا المشترك نحو عالم أكثر أماناً وازدهاراً.
شكراً لكم.
صورة: وزيرة الشؤون الخارجية سوشما سواراج تتحدث في الاجتماع الوزاري الأول لمنتدى التعاون العربي الهندي