هيئة البحرين للثقافة والآثار تشارك في مهرجان الذهب في أوزبكستان
وكالات | بخارى - صحيفة ديلي تريبيون - شاركت هيئة البحرين للثقافة والآثار في النسخة الأولى من المهرجان الدولي للذهب والمجوهرات الذي أقيم في أوزبكستان في الفترة من 21 إلى 25 مايو.
ترجم هذا المحتوى آليا باستخدام Gemini.

وكالات | بخارى
صحيفة ديلي تريبيون - www.newsofbahrain.com
شاركت هيئة البحرين للثقافة والآثار في النسخة الأولى من المهرجان الدولي للذهب والمجوهرات الذي أقيم في أوزبكستان في الفترة من 21 إلى 25 مايو.
وقدمت شوق العلوي، مديرة إدارة الصناعات الحرفية في الهيئة، بحثاً حول التطريز وصياغة الذهب في البحرين.
وأوضحت الإرث التاريخي والثقافي لصناعة الذهب في المملكة وارتباط هذه الصناعة بعادات وتقاليد الشعب البحريني، بالإضافة إلى مراحل تطور صياغة الذهب والتطريز بجميع أنواعه في البحرين.
وقالت العلوي إن وجود الذهب في البحرين يعود إلى الفترة ما بين 2050 قبل الميلاد و1700 قبل الميلاد، حيث تُظهر أقدم الاكتشافات الأثرية بعض الخرز الذهبي التي تعود لحضارة دلمون. ومنذ ذلك الحين، عثرت بعثات التنقيب الأثرية على العديد من القطع الرئيسية في عصور دلمون (2500 ق.م - 500 ق.م)، وتايلوس (300 ق.م - 500 م)، والفترة الإسلامية (600 م إلى 1787، وهي بداية البحرين الحديثة). وتُظهر هذه القطع براعة حرفية فائقة وتعكس ثراء الأمة وأهمية الذهب في التسلسل الهرمي الاجتماعي.
وأضافت: "تم أيضاً استخراج مجوهرات وقطع من الذهب والفضة مرصعة بالأحجار الكريمة والعاج والنحاس والخشب والخرز. وقد خدمت هذه المجوهرات أغراضاً متعددة، حيث استُخدمت في الطقوس أو كتمائم وزينة وتحف فنية. وتشمل النماذج الأساور والخلاخيل والقلائد والأقراط".
وسلطت شوق الضوء على تجارة اللؤلؤ التي اشتهر بها أهل دلمون، مشيرة إلى أن الطلب كان مرتفعاً من الهند والسند وبلاد فارس وبلاد ما بين النهرين.
وتابعت: "تشير نقوش من آشور القديمة، يعود تاريخها إلى 4000 عام، إلى '...حزمة من عيون السمك من دلمون' (حيث كانت عيون السمك اسماً يُطلق على اللؤلؤ). كانت تجارة التصدير هذه ذات أهمية كبيرة لدلمون كما يتضح من أكوام أصداف المحار الفارغة التي اكتشفها علماء الآثار في المدن الساحلية".
تمتلك البحرين تاريخاً لا يضاهى في تطويع فن الحرفيين لابتكار قطع مجوهرات رائعة مصاغة من الذهب الخام. وقد رسخ هذا التاريخ مكانة البلاد في طليعة تصميم المجوهرات واكتسب صاغة الذهب في الجزيرة شهرة عالمية.
وفي التراث الشعبي، هناك بعض القطع الذهبية البارزة التي يمكن تصنيفها إلى قطع للرأس، وشرابات الشعر، والقلائد، وقطع الصدر، والأساور، والخواتم، والخلاخيل، وزينة الأزياء.
كما يمكن تصنيف القطع الذهبية إلى مجوهرات للاستخدام اليومي وأخرى للمناسبات، حيث كان امتلاك الذهب علامة على المكانة الاجتماعية والنفوذ.
وأشارت العلوي إلى أن الذهب كان العنصر الرئيسي في صناعة الأزياء التقليدية (للرجال والنساء على حد سواء) في شكل خيوط تطريز ذهبية.
وأوضحت أن التطريز جزء لا يتجزأ من الثوب البحريني التقليدي، حيث يعد "الزري" و"النقدة" و"البريسم" من أبرز العناصر الزخرفية في الملابس التقليدية.
غالباً ما تُستمد زخارف التصميم من الطبيعة والبيئة المحيطة، بما في ذلك العناصر المعمارية والأعمال المعدنية الذهبية.
تتناقض بساطة التصاميم مع الزخارف المتقنة، حيث تنقل التفاصيل الشخصية واللمسات الخاصة قصة بحرين ما قبل هيمنة الأنماط المستوحاة من الغرب وتوسع أسواق الأزياء. كما تنعكس قوة العلاقات التجارية التاريخية مع الهند وشرق آسيا ومنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا الأوسع من خلال المنسوجات والأقمشة المستخدمة في صنع هذه الملابس المزخرفة.
وقالت إن أقدم القطع في متحف البحرين الوطني تعود للشيخة عائشة بنت محمد آل خليفة، زوجة حاكم البحرين السابق الشيخ عيسى بن علي آل خليفة (1869-1932). وكما هو الحال في جميع أنحاء العالم، كانت كثافة التطريز واستخدام الخيوط الذهبية علامة على المكانة الاجتماعية، فكلما كان العمل اليدوي أكثر تعقيداً، زادت أهمية الشخص.