وكالات | نيودلهي
ديلي تريبيون – www.newsofbahrain.com
عندما مُنعت الطالبات الشهر الماضي من دخول فصولهن الدراسية وطُلب منهن عدم ارتداء الحجاب، وهو غطاء للرأس تستخدمه النساء المسلمات، بدأن في الاعتصام خارج المدرسة الثانوية للبنات.
انتشرت القصة عبر الإنترنت، مما جذب طواقم الأخبار إلى أمام المدرسة الحكومية في منطقة أودوبي، بولاية كارناتاكا جنوب الهند.
وسرعان ما رُسمت خطوط المواجهة.
بدأت الطالبات في الاحتجاج خارج بوابة المدرسة وجلسن متجمعات في مجموعة، يقرأن دروسهن.
وظل موظفو المدرسة، الذين قالوا إن الطالبات يتحدين قواعد الزي الموحد، على موقفهم.
وبعد مرور شهر، بدأت المزيد من المدارس في تطبيق حظر مماثل على الحجاب، مما أجبر أعلى محكمة في الولاية على التدخل.
وستنظر المحكمة يوم الثلاثاء في الالتماسات التي قدمتها الطالبات المحتجات وستصدر حكماً بشأن ما إذا كان سيتم إلغاء الحظر.
لكن هذا الموقف المتوتر أثار مخاوف بين الطالبات المسلمات في الولاية اللواتي يقلن إنهن يُحرمن من حقوقهن الدينية.
وفي يوم الاثنين، خرجت المئات منهن، بما في ذلك أولياء أمورهن، إلى الشوارع ضد القيود، مطالبين بالسماح للطالبات بحضور الفصول الدراسية حتى لو كن يرتدين الحجاب.
قالت ألماس، وهي طالبة تبلغ من العمر 18 عاماً شاركت في الاحتجاجات المستمرة منذ أسابيع: "ما نشهده هو شكل من أشكال الفصل العنصري الديني. هذا المرسوم تمييزي ويؤثر بشكل غير متناسب على النساء المسلمات".
وحتى الآن، فشلت عدة اجتماعات بين الموظفين وممثلي الحكومة والطالبات المحتجات في حل القضية.
كما رفض وزير التعليم في الولاية، بي سي ناجيش، رفع الحظر.
وصرح للصحفيين يوم الأحد بأن "أولئك الذين لا يرغبون في اتباع قواعد الزي الموحد يمكنهم استكشاف خيارات أخرى".
بالنسبة للعديد من النساء المسلمات، يعد الحجاب جزءاً من عقيدتهن الإسلامية.
لقد كان الحجاب لعقود من الزمن مصدراً للجدل في بعض الدول الغربية، وخاصة في فرنسا، التي حظرته في عام 2004 من الارتداء في المدارس العامة.
لكن في الهند، حيث يشكل المسلمون ما يقرب من 14 في المائة من سكان البلاد البالغ عددهم قرابة 1.4 مليار نسمة، فإنه ليس محظوراً ولا مقيداً في الأماكن العامة.
تعتبر النساء اللواتي يرتدين الحجاب مشهداً مألوفاً في الهند، وبالنسبة للكثيرات منهن، فإنه يرمز إلى الهوية الدينية وهو مسألة اختيار شخصي.
ونظراً لأن النقاش يتضمن تحيزاً مزعوماً ضد عنصر ديني يُرتدى لتغطية الشعر والحفاظ على الحشمة، فقد أعرب بعض نشطاء حقوق الإنسان عن مخاوفهم من أن المرسوم يخاطر بزيادة الإسلاموفوبيا.
لقد تصاعد العنف وخطاب الكراهية ضد المسلمين في ظل الحزب القومي الهندوسي الحاكم بقيادة رئيس الوزراء ناريندرا مودي، والذي يحكم أيضاً ولاية كارناتاكا.
قالت زكية صومان، مؤسسة مجموعة نسائية مسلمة، "بهاراتيا مسلم ماهيلا أندولان": "إن تخصيص الحجاب للانتقاد أمر غير عادل وتمييزي. أولئك الذين يعارضونه مسجلون في سجلاتهم بأنهم ينددون بالعلمانية ويتبنون صراحةً هيمنة الأغلبية".
ويرى آخرون أن هذا يؤكد العزلة والتهميش المحتمل للمسلمين الذين يشعرون بأن مودي وحزبه القومي الهندوسي يعزلونهم ببطء، مما يفاقم شعوراً متزايداً بعدم الارتياح لدى الأقلية، في بلد متعدد الثقافات يضمن دستوره الحرية الدينية.
قالت أفارين فاطمة، وهي طالبة ناشطة مقرها نيودلهي: "ما نراه هو محاولة لجعل النساء المسلمات غير مرئيات ودفعهن خارج الأماكن العامة".
وقالت إن الحظر هو تتويج لمناخ متزايد من الكراهية ضد المسلمين "والذي تجلى الآن في العالم المادي".
وقد قوبلت الاحتجاجات بإدانة عامة، مع انتشار وسم #HijabIsOurRight (الحجاب حقنا) على نطاق واسع على وسائل التواصل الاجتماعي، لكنها أدت أيضاً إلى رد فعل غير متوقع.
فخلال الأسبوع الماضي، بدأ بعض الطلاب الهندوس في الولاية بارتداء شالات بلون الزعفران، وهو رمز للجماعات القومية الهندوسية.
كما رددوا هتافات تمجد الآلهة الهندوسية، أثناء احتجاجهم على اختيار الفتيات المسلمات لغطاء الرأس، مما يشير إلى تصاعد الانقسامات الدينية في الهند والتوترات المريرة بين الأغلبية الهندوسية والأقلية المسلمة الكبيرة في البلاد.
وقد دفعت هذه الأحداث حكومة الولاية إلى حظر الملابس التي قالت إنها "تخل بالمساواة والنزاهة والنظام العام"، ودفعت بعض المدارس الثانوية إلى إعلان عطلة لتجنب الاضطرابات الطائفية.
وفي يوم الاثنين، رضخت إحدى المدارس جزئياً وسمحت لطالباتها المسلمات بحضور الفصل بالحجاب لكنها جعلتهن يجلسن في فصول دراسية منفصلة.
وقد قوبلت هذه الخطوة بانتقادات شديدة، حيث اتهمت الطالبات المسلمات الموظفين بالفصل بينهن على أساس الدين.
قالت ألماس: "إنه أمر مهين. إلى متى سنقبل أن يتم وصم المواطنين بسبب دينهم؟"