حُكم على رائد صلاح، رئيس الجناح الشمالي المتشدد للحركة الإسلامية في إسرائيل، بالسجن لمدة 11 شهراً بتهمة التحريض على العنف في مجمع المسجد الأقصى بالقدس. وتعود التهمة إلى عام 2007، لكن الحكومة الإسرائيلية هددت بحظر الجماعة لمساعدتها في تأجيج موجة الاضطرابات والهجمات الفلسطينية الحالية.
حُكم على رائد صلاح، رئيس الجناح الشمالي المتشدد للحركة الإسلامية في إسرائيل، بالسجن لمدة 11 شهراً بتهمة التحريض على العنف في مجمع المسجد الأقصى بالقدس.
تعود التهمة إلى عام 2007، لكن الحكومة الإسرائيلية هددت بحظر الجماعة لمساعدتها في تأجيج موجة الاضطرابات والهجمات الفلسطينية الحالية التي أسفرت عن مقتل تسعة إسرائيليين.
فما هي هذه الحركة غير المعروفة التي تقع تحت رادار الحكومة؟
تأسست الحركة الإسلامية عام 1970، بهدف "إقامة دولة إسلامية عربية في فلسطين"، مستلهمة أفكارها من جماعة الإخوان المسلمين في مصر، وفقاً لتقرير صادر عام 2000 عن معهد دراسات الأمن القومي (INSS) ومقره تل أبيب.
بعد اعتقال العديد من أعضائها في أوائل الثمانينيات، بمن فيهم الزعيم عبد الله نمر درويش، قرر الأخير تركيز جهود الجماعة على نشر الإسلام والتعليم وبرامج الرعاية الاجتماعية.
وقد أصبحت الحركة بمثابة بديل للسلطات الإسرائيلية بالنسبة للسكان المهمشين، حيث أنشأت مدارس وعيادات ومساجد ومكتبات ونوادٍ رياضية، حسبما كتب المحلل نحمان تال في تقرير المعهد.
أدى انقسام داخل الحركات الفلسطينية بشكل عام في منتصف التسعينيات، أثناء صياغة اتفاقيات أوسلو، إلى حدوث تصدع في الحركة الإسلامية.
قرر درويش والجناح الجنوبي في عام 1996 خوض الانتخابات التشريعية، بينما رأى الجناح الشمالي أن هذا يعني الاعتراف بالمؤسسات الإسرائيلية، وهو أمر اعتبروه غير مقبول.
أصبح جناح صلاح أكثر تطرفاً، حيث دعا في مسيرات إلى إقامة خلافة إسلامية في القدس.
ويعد مجمع المسجد الأقصى، ثالث أقدس موقع في الإسلام بعد المسجد الحرام في مكة والمسجد النبوي في المدينة المنورة، محور غضبهم.
على مدى العشرين عاماً الماضية، عقد الفرع مؤتمراً سنوياً تحت شعار "الأقصى في خطر"، محذراً من أن اليهود يخططون لتدميره لبناء هيكلهم الثالث مكانه، والذي يقدسونه باعتباره جبل الهيكل.
ووفقاً للتقاليد التوراتية، كان الهيكلان الأول والثاني لليهود يقعان في موقع مجمع المسجد الأقصى، وقد دمرهما البابليون والرومان.
وكثيراً ما اندلعت اشتباكات في الموقع في السنوات الأخيرة، بسبب مخاوف من أن إسرائيل تخطط لتغيير القواعد التي تنص حالياً على أن المسلمين يمكنهم الصلاة هناك، بينما يمكن لليهود الزيارة ولكن لا يُسمح لهم بالصلاة.
