السيخ يحتفلون بالذكرى الـ 550 لميلاد مؤسس ديانتهم
تحدى مئات الآلاف من المصلين الضباب الخطير وتوافدوا على مدينة سلطان بور لودهي في الهند للاحتفال بالذكرى الـ 550 لميلاد غورو ناناك، مؤسس الديانة السيخية.
ترجم هذا المحتوى آليا باستخدام Gemini.
تحدى مئات الآلاف من المصلين، الذين ارتدوا العمائم والأوشحة باللونين الزعفراني والأزرق، الضباب الخطير وتوافدوا على مدينة سلطان بور لودهي في الهند للاحتفال بالذكرى الـ 550 لميلاد غورو ناناك، مؤسس الديانة السيخية. ويُعتقد أن غورو ناناك، الذي ولد عام 1469 لعائلة هندوسية في مدينة باكستانية حالية تقع شرق لاهور، قد نال الاستنارة في سلطان بور لودهي بولاية البنجاب شمال الهند، مما يجعلها واحدة من أهم مواقع الحج لهذه الديانة.
استخدم الناس الجرارات والدراجات النارية والسيارات - وسار بعضهم حفاة الأقدام - للوصول إلى معبد "سري بير صاحب"، أو "غوردوارا"، حيث كرموا الغورو بالصلاة. كما غطس آخرون في بركة داخل مبنى المعبد يُعتقد أنها تحتوي على مياه مقدسة ذات قوى علاجية. وقال سوخجيت سينغ، أحد المصلين السيخ في الغوردوارا في سلطان بور لودهي: "أشعر ببركة كبيرة لوجودي هنا. أن أكون مع غورو الأول. أعتقد أن غورو الأول لا يزال حاضراً هنا. لقد تشبع كياني بالكامل بهذا الوضع الروحاني. إنها مناسبة بالغة الأهمية". وقد أضيئت أقدس مزارات الديانة، المعبد الذهبي في أمريتسار بالبنجاب على بعد حوالي 70 كيلومتراً (44 ميلاً) من سلطان بور لودهي، احتفالاً بهذه المناسبة. وفي جميع أنحاء الهند، أعدت مجتمعات السيخ والهندوس ولائم تُعرف باسم "لانغار" لإحياء الذكرى، حيث يتم توزيع الطعام على المجتمع، بما في ذلك الفقراء. واكتسبت احتفالات هذا العام أهمية خاصة بسبب افتتاح ممر كارتاربور - وهو رابط بري آمن يسمح للسيخ الهنود بزيارة الغوردوارا في البلدة الباكستانية التي توفي فيها غورو ناناك.
السيخية هي ديانة توحيدية نشأت في القرن الخامس عشر في البنجاب - وتعني أرض الأنهار الخمسة، وهي منطقة تمتد عبر أجزاء مما يعرف الآن بالهند وباكستان. وبعد مرور خمسة قرون ونصف، وصل عدد السيخ إلى 30 مليون نسمة في جميع أنحاء العالم، مع وجود جالية غنية في أماكن مثل كندا والولايات المتحدة وأوروبا - على الرغم من أن الغالبية العظمى لا تزال في الهند. وباعتبارهم حكاماً سابقين للبنجاب، اعتبرهم المستعمرون البريطانيون عرقاً محارباً. ويمكن التعرف على الرجال، على وجه الخصوص، على الفور من خلال عمائمهم الملونة التي يستخدمونها لتغطية شعرهم الذي يجب أن يتركوه دون قص.
هذا هو أحد بنود إيمانهم الخمسة التي يجب عليهم حملها طوال الوقت، والمعروفة باسم "الخمسة كافات" (Five Ks): كيش (الشعر غير المقصوص)، كارا (سوار فولاذي)، كانغا (مشط خشبي)، كاتشا (ملابس داخلية قطنية)، وكيربان (خنجر منحني). يعبد السيخ الله، المعروف لديهم باسم "واهغورو" أو "المعلم الرائع"، داخل الغوردوارا، أو "مداخل الله". كلمة "سيخ" تعني "الباحث" أو "المتعلم". يحمل السيخ الذكور اسم "سينغ"، والذي يعني الأسد؛ بينما تحمل النساء اسم "كور"، أو الأميرة.
من هو غورو ناناك؟
كان غورو ناناك أول الغورو العشرة الذين طوروا العقيدة والمجتمع السيخي على مدى القرون التالية. ولد غورو ناناك عام 1469 لعائلة هندوسية في نانكانا صاحب، وهي مدينة باكستانية تبعد حوالي 80 كيلومتراً (50 ميلاً) عن مدينة لاهور الشرقية. تقول بعض الأساطير إن علامات الألوهية كانت تحيط به منذ البداية، مثل المرة التي وُجد فيها كوبرا يرتفع فوق رأسه - ليس لمهاجمته، بل لتظليله من الشمس أثناء قيلولته.
مع تقدمه في السن، بدأ الغورو في السفر، مبشراً بعقيدة تقوم على المساواة وإله واحد. توفي عام 1539 في بلدة كارتاربور البنجابية، في باكستان الحديثة، حيث دُفنت رفاته. تبع غورو ناناك تسعة غورو آخرين، ولا يوجد خليفة بشري حي، ولكن يُعتبر "غورو غرانت صاحب" - الكتاب المقدس للسيخ - هو الغورو الحادي عشر والأبدي.
ماذا يحدث في عيد ميلاده؟
يجتمع السيخ في جميع أنحاء العالم، وخاصة في شبه القارة الهندية، للغناء والصلاة وتناول الطعام وتنظيم مواكب واسعة إلى الغوردوارا المختلفة. أقيمت بعض أكبر الاحتفالات في موقع أحد أقدس مزاراتهم، المعبد الذهبي في أمريتسار بالهند.
لماذا هذا العام مميز؟
بصرف النظر عن كونه الذكرى الـ 550، شهد هذا العام أيضاً افتتاح ممر كارتاربور - وهو رابط بري آمن يسمح للسيخ الهنود بزيارة الغوردوارا في البلدة الباكستانية التي توفي فيها الغورو. تقع الغوردوارا في كارتاربور بالقرب من الحدود الهندية الباكستانية لدرجة أن قبتها البيضاء وقبابها الأربع يمكن رؤيتها من الجانب الآخر من الحدود.
طالما طالبت الهند بمنح السيخ حق الوصول إلى كارتاربور، وفي عطلة نهاية الأسبوع الماضي تحقق أمنيتهم أخيراً بافتتاح الممر قبل أيام فقط من احتفالات عيد الميلاد.