البابا يوافق على تطويب شهداء ألبان وكاهن يسوعي أيرلندي

مدينة الفاتيكان: أعلن الفاتيكان يوم الأربعاء أن أسقفاً ألبانياً توفي بعد تعرضه للتعذيب و37 ضحية كاثوليكية أخرى من النظام الشيوعي السابق في البلاد قد تم الاعتراف بهم كشهداء.

هذا الإجراء، الذي جاء في مرسوم وقعه البابا فرنسيس يوم الثلاثاء، يمهد الطريق أمام كل واحد من هؤلاء الـ 38 ليصبح مطوباً، وهي خطوة تتضمن الاعتراف بهم رسمياً كـ "مكرمين" ويمكن أن تؤدي إلى إعلان قداستهم في وقت لاحق.

كما أكد الكرسي الرسولي أن البابا فرنسيس وافق على نسبة معجزة إلى عضو زميل في الرهبنة اليسوعية، وهو الكاهن والمعلم الأيرلندي جون سوليفان (1861-1933)، مما يسمح بتطويبه أيضاً.

قُتل الألبان الـ 38، ومعظمهم من رجال الدين أو الطامحين للانخراط في سلك الكهنوت، بين عامي 1945 و1974 في ظل نظام أنور خوجة الشيوعي الديكتاتوري والمنعزل، الذي أعلن ألبانيا أول دولة ملحدة في العالم عام 1967.

كان الأسقف الذي تم تطويبه، فينسينس برينوشي، الرئيس الكاثوليكي لألبانيا، وقد رفض مطالبة خوجة بتشكيل كنيسة ألبانية منشقة.

توفي في السجن عام 1949 بعد تعرضه للتعذيب.

كان برينوشي من بين سبعة أساقفة إما أُعدموا أو توفوا في السجن في عهد خوجة. وتقول الكنيسة إن النظام كان مسؤولاً أيضاً عن مقتل ما مجموعه 111 كاهناً، و10 من طلاب اللاهوت، وثماني راهبات، وتدمير 1820 مكاناً للعبادة الكاثوليكية والمسلمة والأرثوذكسية.

أشاد البابا فرنسيس بمقاومة المؤمنين الألبان عندما زار البلاد في سبتمبر 2014. وقد تأثر البابا بشكل واضح بالروايات الشخصية للاضطهاد التي سمعها من راهبة وكاهن في الثمانينيات من عمرهما.

دفع ذلك البابا إلى الخروج عن خطابه المعد مسبقاً والتساؤل: "كيف استطاعوا المقاومة؟"

يُحتفى بسوليفان، الذي نشأ بروتستانتياً في عائلة ثرية في دبلن، لعمله مع المرضى والمحتضرين في قرى مقاطعة كيلدير التي كانت تعاني من الفقر في أوائل القرن العشرين.

قام بالتدريس في مدرسة يسوعية في المنطقة، وهي كلية كلونغوز وود.

يقوم مؤيدوه بحملات من أجل إعلان قداسته منذ أربعينيات القرن العشرين.

تم إعلانه "خادماً لله" في عام 1960، وأعلنه البابا فرنسيس، وهو أول بابا يسوعي، "مكرماً" في عام 2014.

إن الانتقال من التطويب إلى القداسة ليس تلقائياً. سيتعين على سوليفان أن تُنسب إليه معجزة أخرى إذا أراد أن يصبح القديس يوحنا الأحدث.

التطويب ممكن فقط على أساس الموت من أجل الإيمان، لكن الترقية إلى القداسة تتطلب معجزة.