ليست لضعاف القلوب

مزار شريف: وسط صليل السياط وصهيل الخيول، خاضت مجموعة من الفرسان صراعاً محتدماً في ميدان موحل للفوز بجثة عجل مقطوعة الرأس - هذه هي رياضة البوزكاشي الأفغانية.

الشغف، والعدوانية الخام، والفروسية، وغريزة المنافسة الشرسة كانت حاضرة في أكبر بطولة سنوية في البلاد أقيمت في مدينة مزار شريف الشمالية، على خلفية جبال هندوكوش المغطاة بالثلوج احتفالاً بعيد النوروز.

تعتبر هذه الرياضة، وهي نسخة شرسة من لعبة البولو، الرياضة الوطنية في أفغانستان وليست لضعاف القلوب.

تتسم الأحداث بالسرعة والضراوة حيث يتصارع مئات الفرسان المعروفين باسم "تشابانداز" - الذين يرتدون أردية ملونة وسراويل فضفاضة وأحذية جلدية - على الحيوان النافق، متصدين للمنافسين الذين يتوقون لانتزاعه.

الفارس الذي ينجح في التقاط الجثة الثقيلة، وغالباً ما يكون ذلك بعد الانزلاق بشكل خطير بالقرب من الأرض، يندفع عبر الملعب المترب، وينعطف حول عمود، ثم يلقي بها في دائرة صغيرة ليسجل نقطة.

يقول غولبودين، وهو متفرج يبلغ من العمر 61 عاماً: "إذا لم تضرب الحصان بالسوط بقوة كافية، فسيكون الحصان بطيئاً جداً وسينتزع تشابانداز آخر الماعز".

"هذه الرياضة تثير شغفاً كبيراً."

اجتاحت موجة من الأدرينالين الجمهور على الرغم من المخاطر مع احتدام المنافسة الجامحة التي أقيمت في أواخر مارس.

تعد هذه اللعبة، التي حُظرت في ظل نظام طالبان المتشدد بين عامي 1996 و2001، الاختبار النهائي للرجل الأفغاني، وتُنظر إليها كطقس عبور إلى الرجولة في أفغانستان التي يهيمن عليها الذكور.

لم تكن هناك امرأة واحدة بين اللاعبين والمتفرجين. في الواقع، حتى الخيول كلها ذكور.

يقول عبد الله قريشي، وهو لاعب بوزكاشي سابق: "كل التشابانداز الذين تراهم هنا هم مقاتلون سابقون في المجاهدين. لقد حاربوا أولاً ضد السوفييت في الثمانينيات قبل أن يشنوا قتالاً ضد طالبان. لقد عاد السلام الآن إلى هذه المنطقة"، في إشارة إلى مقاطعة بلخ الهادئة نسبياً، والتي تعد مزار شريف عاصمتها.

يُعتقد أن البوزكاشي، وهي هواية شتوية جامحة، نشأت في آسيا الوسطى، ويُقال إنها تعود إلى زمن الإمبراطور جنكيز خان في القرن الثالث عشر.

وتقول الأسطورة إن الرياضة كان يمارسها المحاربون في البداية باستخدام جثة عدو مهزوم.

لا تزال الرياضة تحظى بمتابعة فخورة، خاصة بين الأوزبك والتركمان والطاجيك في شمال أفغانستان.

"الرجال يتنافسون مع الخيول"

تتشابه اللعبة بشكل كبير مع السياسة في أفغانستان، وهي دولة شهدت العديد من تبديلات السلطة والغزوات على مر القرون.

ويجادل المراقبون بأن أجواء الصراع وإظهار القوة المبالغ فيه أمر مشترك بينهما.

كما يُنظر إلى الرياضة كرمز للمكانة والقوة لأثرياء أفغانستان، الذين هم وحدهم القادرون على شراء أفضل الخيول، ودفع أجور أفضل اللاعبين، وتمويل ملاعبهم الخاصة.

يجب أن يكون لاعبو البوزكاشي فرساناً موهوبين، حيث يحافظون على توازنهم عند السرعات العالية ويجب أن يبقوا على ظهور خيولهم رغم محاولات المنافسين دفعهم إلى الأرض.

غالباً ما يمسك اللاعبون سياطهم بين أسنانهم، أو يستخدمونها لضرب المنافسين الآخرين بقدر ما يضربون خيولهم.

على الرغم من عنفها المتأصل، تعد اللعبة ترفيهاً مرحباً به في بلد دمرته عقود من الحرب.

قال حاجي شريف صلاحي، رئيس اتحاد البوزكاشي في بلخ: "البوزكاشي رياضة تمارس منذ مئات السنين".

"يريد نائب الرئيس الجنرال دوستم (أمير حرب سابق) تصدير البوزكاشي إلى وجهات أخرى مثل دبي والولايات المتحدة."

يتنافس لاعبو هذه الرياضة من أجل المجد الفردي والجماعي، ولكن بالنسبة للفرسان المحترفين مثل حسن بهلوان، تعد البوزكاشي وسيلة لكسب العيش.

أولئك الذين ينجحون، بعد الاندفاع المجنون حول الملعب، في إلقاء الجثة مرة أخرى في الدائرة وتسجيل هدف، عادة ما يكسبون جوائز نقدية - تصل أحياناً إلى آلاف الدولارات إذا كانت اللعبة برعاية أمير حرب ثري.

يقول بهلوان البالغ من العمر 48 عاماً، والذي يدعي أنه فاز بالعديد من المسابقات على مدى ثلاثة عقود: "قبل سنوات عديدة في حدث بوزكاشي نُظم لحفل زفاف، كانت الجائزة 7000 دولار وسيارة تويوتا برادو. لقد كنت أنا من فاز بها".

"في البوزكاشي، يتنافس الرجال مع الخيول. إنها رياضة، وشغف، وطريقة لكسب العيش."