إسلام آباد: قالت عائلات ناشطين باكستانيين اختفيا في وقت سابق من هذا الشهر إنهما عادا وهما في أمان، وذلك بعد أكثر من أسبوعين على اختفائهما مع ثلاثة آخرين، مما أثار احتجاجات ومخاوف من حملة قمع حكومية.
إسلام آباد: قالت عائلات ناشطين باكستانيين اختفيا في وقت سابق من هذا الشهر إنهما عادا وهما في أمان، وذلك بعد أكثر من أسبوعين على اختفائهما مع ثلاثة آخرين، مما أثار احتجاجات ومخاوف من حملة قمع حكومية.
وأكد أحد أفراد عائلة الأكاديمي سلمان حيدر لوكالة فرانس برس أنه "بخير وفي أمان"، مؤكداً بذلك تصريحات الشرطة.
كما أعلن أحد أفراد عائلة ناشط ثانٍ، كان يعمل أيضاً مدوناً، أنه عاد بسلام، طالباً من وكالة فرانس برس عدم الكشف عن اسمه.
وقال القريب إن الأيام التي قضاها الناشط مفقوداً "كانت أكثر الفترات إيلاماً في حياتي"، مضيفاً أن المدون العائد موجود الآن "في مكان آمن لبضعة أيام".
وكان الرجال الخمسة - الذين قاموا بحملات من أجل حقوق الإنسان والحرية الدينية - قد اختفوا من مدن مختلفة بين 4 و7 يناير، مما أثار احتجاجات على مستوى البلاد.
ولم تعلن أي جهة مسؤوليتها عن ذلك، ولا يزال مكان وجود الثلاثة الآخرين مجهولاً.
لكن منظمة هيومن رايتس ووتش وجماعات حقوقية أخرى قالت إن اختفاءهم شبه المتزامن أثار مخاوف من تورط الحكومة، وهو ما نفاه مسؤولون ومصادر استخباراتية.
ولباكستان تاريخ من الاختفاء القسري على مدى العقد الماضي، لكن هذا الأمر اقتصر بشكل رئيسي على مناطق النزاع بالقرب من الحدود الأفغانية أو في إقليم بلوشستان حيث يقاتل الانفصاليون من أجل الاستقلال.
وقد أثارت حملة شرسة على وسائل التواصل الاجتماعي تصور المفقودين على أنهم "مجدفون" سيلاً من التهديدات على الرغم من نفي عائلاتهم القلقة، حيث قال مراقبون إن هذه المزاعم قد تعرضهم للخطر.
وتعد هذه التهمة، التي قد تصل عقوبتها إلى الإعدام، حساسة للغاية في باكستان المسلمة والمحافظة، حيث أدت حتى المزاعم غير المثبتة إلى عمليات قتل خارج نطاق القضاء على يد حشود.
وتقول جماعات حقوقية إن النشطاء والصحفيين الباكستانيين غالباً ما يجدون أنفسهم عالقين بين المؤسسة الأمنية في البلاد والجماعات المسلحة بما في ذلك حركة طالبان.
وتُصنف باكستان بشكل روتيني ضمن أخطر دول العالم بالنسبة للصحفيين، وتعتبر التقارير التي تنتقد السياسات الأمنية التي يسيطر عليها الجيش القوي خطاً أحمر، حيث يتعرض المراسلون في بعض الأحيان للاحتجاز والضرب وحتى القتل.