تمويل اليابان للمراسم الملكية يثير معارضة

عندما يتعلق الأمر بالعائلة المالكة في اليابان، فإن المشاعر المناهضة للملكية تكاد تكون غير موجودة. لكن التمويل الحكومي لطقوس إمبراطورية رمزية للغاية هذا العام أثار معارضة نادرة. في 22 أكتوبر، سيعلن الإمبراطور ناروهيتو رسميًا عن اعتلائه العرش، الذي حدث في وقت سابق من هذا العام بعد تنازل والده عن العرش، وفي نوفمبر سيؤدي طقوس "دايجوساي" المقدسة للشكر.

تخصص الحكومة ملايين الدولارات من الأموال، لا سيما للحدث الفخم في أكتوبر، والذي سيجذب شخصيات بارزة من جميع أنحاء العالم. لكن النقاد يقولون إن الاحتفالين هما في الواقع طقوس دينية، وأن التمويل العام لهما ينتهك الفصل الذي يفرضه الدستور بين الدولة والدين. وقالت كنيسة المسيح المتحدة في اليابان، وهي مجموعة بروتستانتية رائدة، في بيان لها في وقت سابق من هذا العام: "إن طقوس دايجوساي ليست أكثر من مجرد احتفال شنتوي".

وأضافت أن التمويل العام لهما "ينتهك مبدأ فصل السياسة عن الدين... وينتهك حرية المعتقد". يمس الموضوع التاريخ الحساس لدور الإمبراطور خلال الحرب العالمية الثانية. بموجب دستور اليابان في زمن الحرب، كان الإمبراطور "مقدسًا ومصونًا"، وكان القائد الأعلى للجيش والبحرية، وتم استحضاره كقوة دافعة للقوات اليابانية في ساحات القتال في جميع أنحاء آسيا.

بعد هزيمة اليابان، شعر البعض بضرورة إبعاد العائلة الإمبراطورية تمامًا، لكن بدلاً من ذلك جردت قوات الحلفاء بقيادة الولايات المتحدة الإمبراطور من السلطة السياسية، وكرست دوره المحدود كرمز للدولة في الدستور الذي كُتب حديثًا. كما ينص الدستور على أن "الدولة... تمتنع عن التعليم الديني أو أي نشاط ديني آخر"، وهي قاعدة يقول النقاد إن الحكومة ستنتهكها من خلال تخصيص أموال عامة للطقوس الإمبراطورية لهذا العام.

'طبيعة دينية للغاية'

تمتد المعارضة إلى ما هو أبعد من المجتمع المسيحي، حيث رفع 300 مدعٍ، من رهبان بوذيين إلى أساتذة جامعات، دعاوى قضائية منذ العام الماضي ضد خطة الحكومة لتمويل الاحتفالات. وقال كويتشي شين، أحد المدعين: "إن تمويل الحكومة لهذه الأحداث الدينية يعني أن الإمبراطور يجسد دين اليابان وثقافتها، وأن الحكومة تروج لدين الدولة".

وأضاف: "نعتقد أنها مشكلة أيضًا أن جميع أنشطة العائلة الإمبراطورية يتم تمويلها بأموال عامة. لكن الاحتفالين ضخمان من حيث الحجم والإنفاق، وكذلك الاهتمام الإعلامي، لذا فلهما تأثير هائل على المجتمع". ويحظى النقاد بدعم من جهة غير متوقعة إلى حد ما: ولي العهد أكيشينو. ففي نوفمبر الماضي، قبل توليه لقبه الجديد مع صعود شقيقه إلى العرش، شكك علنًا في الإنفاق، مشيرًا إلى أن حفل دايجوساي على وجه الخصوص "له طبيعة دينية للغاية".

وقال: "أتساءل عما إذا كان من المناسب تمويل هذا الشيء الديني للغاية بأموال الدولة". لقد أثيرت القضية من قبل، مع رفع دعاوى قضائية أيضًا بشأن اعتلاء الإمبراطور السابق أكيهيتو للعرش والاحتفالات المتعلقة بوفاة والده هيروهيتو في عام 1989. لكن تم رفض معظم القضايا. قضت إحدى المحاكم بوجود أسباب "للاشتباه" في أن الاحتفالات كانت دينية، لكن المحكمة العليا رفضت الدعاوى على أساس أن الاحتفالات كانت "أعرافًا اجتماعية" وليست أنشطة دينية.

'أعراف اجتماعية'

تقول الحكومة إن الطقوس هي "أحداث عامة" وبالتالي فهي مؤهلة للتمويل. ولن يكون الإنفاق ضئيلاً بالنظر إلى أن تكلفة جميع الاحتفالات المتعلقة باعتلاء العرش تصل إلى 16 مليار ين (147.2 مليون دولار). وقد خصصت الحكومة 64 مليون دولار من أموال مجلس الوزراء للأحداث، مع تقسيم الباقي بين الأسرة الإمبراطورية - التي يتم تمويلها هي نفسها من أموال دافعي الضرائب - ووكالة الشرطة الوطنية، ووزارتي الخارجية والدفاع.

هناك العديد من الدعاوى القضائية ضد الإنفاق التي تشق طريقها عبر المحاكم، لكن لا توجد فرصة كبيرة لأي منها. حتى أن جلسة استماع بشأن أمر قضائي عاجل لم يتم تحديد موعدها إلا بعد حدث دايجوساي. وهناك القليل من المؤشرات على وجود دعم عام للنقاد، حيث تتمتع العائلة الإمبراطورية بنسب تأييد عالية.

لكن المدعين، بمن فيهم ساتوشي أوكاي، أستاذ الأدب الفرنسي الحديث، لم يثنهم ذلك، مصرين على أن تاريخ اليابان يجعل من المهم خوض القضية. وقال لوكالة فرانس برس: "الحالة اليابانية تختلف عن الحالات في البلدان الأخرى. إن شنتوية الدولة في اليابان... استُخدمت كأساس لتبرير الحروب الغازية والاستعمار".