في «ميس مارفل»، يرى المعجبون المسلمون انعكاساً لحياتهم

وكالات | لوس أنجلوس

صحيفة ديلي تريبيون - www.newsofbahrain.com

تعرف جمانة ذاكر من ستكون في عيد الهالوين هذا العام. تلميح: بطلتها الخارقة المفضلة الجديدة تشبهها كثيراً - فهي أنثى، ومراهقة، ومسلمة، وأمريكية، و"رائعة تماماً".

قالت المراهقة المفعمة بالحيوية البالغة من العمر 13 عاماً من أنهايم بولاية كاليفورنيا: "كامالا خان هي أنا. إنها تشبهني تماماً".

تعد خان أول بطلة خارقة مسلمة في عالم مارفل السينمائي تتصدر مسلسلها التلفزيوني الخاص. وقد لاقى مسلسل "ميس مارفل"، الذي بدأ عرضه على منصة ديزني بلس في 8 يونيو، صدى واسعاً لدى المسلمين من جنوب آسيا في الغرب بسبب واقعيته وكيفية تصويره للعائلات المسلمة.

وتأمل الجهات المدافعة عن الشمول والتمثيل أن يفتح المسلسل الباب أمام تصوير أكثر دقة للمسلمين وتنوعهم الثري على الشاشة، وفقاً لما ذكرته وكالة أسوشيتد برس.

يروي المسلسل قصة خان، التي تؤدي دورها الممثلة الكندية من أصل باكستاني إيمان فيلاني، وهي تحصل على قواها من سوار سحري يسمح لها بالمشي في الهواء واستحضار دروع ضوئية متوهجة. لكنها أيضاً مراهقة مسلمة عادية من جنوب آسيا تذهب إلى المسجد، وتتوضأ قبل الصلاة، وترتدي أحياناً الزي التقليدي المعروف باسم "شالوار كاميز"، وترقص على أنغام بوليوود في حفل زفاف شقيقها، وتكسر حظر التجول للخروج مع صديقها برونو كاريللي في مؤتمر "أفينجر كون".

من المتوقع عرض الحلقة الأخيرة من المسلسل يوم الأربعاء.

قال منير زامير، وهو بريطاني من أصل باكستاني نشأ في شرق لندن، إن رؤية "فتاة مسلمة باكستانية سمراء من نيوجيرسي" في القصص المصورة، والآن مشاهدة "ميس مارفل" مع أبنائه المراهقين، كان أمراً مؤثراً. زامير، البالغ من العمر 50 عاماً، من محبي مارفل منذ أن كان في السابعة من عمره، وتابع تطور شخصية كامالا خان منذ ظهور "ميس مارفل" في القصص المصورة عام 2014.

وأضاف: "بالنسبة للمسلمين على وجه الخصوص، التمثيل مهم جداً لأن التمثيل الخاطئ كان مهماً أكثر من اللازم لسنوات عديدة".

يشير زامير إلى وجود أبطال خارقين مسلمين آخرين في عالم مارفل مثل ثريا قادر، المعروفة أيضاً باسم "داست" (الغبار). فهي ترتدي زياً أسود فضفاضاً، وتغطي شعرها ووجهها، ويمكنها تحويل جسدها إلى سحابة من الغبار.

يقول زامير: "حتى في هذا الوصف، هناك بعض الصور النمطية الكلاسيكية. لكن كامالا خان ليست امرأة غريبة من بلد مسلم. وهذا ما يميزها فوراً في عالم مارفل".

تعد التجارب المتنوعة للنساء المسلمات في "ميس مارفل" من بين الجوانب التي تتناقض مع نتائج تقرير نُشر العام الماضي، والذي فحص تمثيل المسلمين عبر 200 فيلم من أعلى الأفلام تحقيقاً للإيرادات في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وأستراليا ونيوزيلندا، والتي صدرت بين عامي 2017 و2019.

ووجدت الدراسة أن النساء كن ممثلات تمثيلاً ناقصاً بشكل خاص، حيث كانت 23.6% فقط من الشخصيات المسلمة في هذه الأفلام من الإناث.

كما وجدت الدراسة، التي أجرتها مبادرة "أنبيرغ" للشمول بجامعة جنوب كاليفورنيا بدعم من جهات أخرى، أن 90.5% من هذه الأفلام لم تضم شخصيات مسلمة ناطقة، ومع ذلك فإن 39% من الشخصيات المسلمة "الرئيسية والثانوية" كانوا مرتكبي أعمال عنف.

قالت سناء أمانات، إحدى مبتكري شخصية كامالا خان والمنتجة المنفذة للمسلسل، إن جعل "ميس مارفل" أكثر واقعية كان أمراً مقصوداً. فقد أرادت تصوير شخصية مسلمة "تشعر وكأنها شخص تعرفه".

وقالت: "هي لا توضع على قاعدة تمثال. إنها محرجة، ومضحكة، وشخصية لطيفة تريد في النهاية أن تصبح أفضل".

شعرت أمانات وزملاؤها المبتكرون بأهمية إظهار الحياة اليومية لخان كمراهقة مسلمة أمريكية.

لقيت فكرة الطبيعية هذه صدى لدى هبة بهاتي، وهي معمارية أمريكية من أصل باكستاني من محبي المسلسل. وقد أعجبها بشكل خاص تصوير والد خان، يوسف، كـ "أب محب"، بدلاً من الصورة النمطية المخيفة.

كانت بهاتي، التي تعمل مهندسة معمارية في لوس أنجلوس، تعرض سابقاً قصص "ميس مارفل" المصورة على مكتبها في العمل كبداية لفتح أحاديث. والآن، تستعد لتقديم عرض تقديمي عن "ميس مارفل" لزملائها في العمل. بالنسبة لها، يجسد هذا كيف انتقل الكثيرون في مجتمعها من الرغبة في أن يتم تصويرهم فقط كـ "أمريكيين عاديين"، إلى سرد قصصهم الدقيقة بأنفسهم.

قالت أريج ميكاتي، المديرة الإدارية لتغيير الثقافة في صندوق "بيلارز"، الذي يدعم القادة المدنيين والفنانين المسلمين، إن مسلسل "ميس مارفل" يقوم أيضاً بـ "استعادة اللغة التي تم تسليحها ضد المسلمين".

في أحد المشاهد، تبدأ خان وعائلتها بفرح في ترديد "الله أكبر" احتفالاً بزفاف شقيقها.

قالت ميكاتي: "عندما تسمع الأذان، عادة ما تكون هذه علامة على أنك في مكان غير آمن على شاشة التلفزيون. وكل هذه الأشياء يتم استعادتها في هذا المسلسل... هذا جميل حقاً لأن تلك اللحظات اليومية الصغيرة من إيماننا قد سُلبت منا حقاً في وسائل الإعلام".

تشمل مبادرات صندوق "بيلارز" قاعدة بيانات للفنانين المسلمين، تم إنشاؤها بالتعاون مع شركة والت ديزني وبدعم منها، لجلب المزيد من المسلمين إلى عملية صناعة الأفلام.

قالت ميكاتي: "قصة البطل الخارق ليست نوعاً تتوقع فيه وجود مسلم، وأنا أحب أن هذه القصة تغير ذلك".

يتطرق المسلسل إلى قضايا تتراوح من مراقبة المساجد إلى ما يعنيه ارتداء الحجاب للبعض. وتلعب ياسمين فليتشر دور صديقة خان، ناكيا بهادير، التي ترتدي الحجاب.

تحدث واحدة من أهم المحادثات بين خان وبهادير في حمام الفتيات، حيث تتحدث بهادير عن شعورها بأنها على طبيعتها، ولديها هدف، عندما ترتدي حجابها.

قالت جمانة، المراهقة من أنهايم التي تخطط لارتداء الحجاب خلال عام أو عامين، إنها تقدر تصوير المسلسل لما يعنيه الحجاب لبعض الفتيات الصغيرات مثلها.

وقالت: "صديقاتي غير المسلمات يعرفن بالفعل بقراري ويحترمنه. ولكن إذا تمكن المزيد من الناس من إدراك ذلك من خلال مشاهدة هذا المسلسل، فهذا أمر رائع".

قالت فليتشر إنها تأثرت بمثل هذه الردود القوية.

وأضافت: "الهدف الكامل من شخصية ناكيا هو كسر الصور النمطية حول النساء المحجبات".

قالت بيشا ك. علي، الكاتبة الرئيسية للمسلسل وهي بريطانية من أصل باكستاني، إن تمثيل المسلمين وجنوب آسيويين بواقعية كان أمراً حاسماً بالنسبة لكتاب المسلسل السبعة، الذين ينحدر أربعة منهم من باكستان.

وقالت: "شعرنا بتوق لرؤية أنفسنا بطريقة احتفالية وجميلة، تنبع من مكان مليء بالحب والتعاطف".

وفي حين أنه من المستحيل تصوير تجربة ما يقرب من ملياري مسلم، قالت علي إن الكتاب ركزوا على سرد قصة هذه العائلة الواحدة بطريقة أصلية.

يتبع المسلسل نهجاً مماثلاً في الحديث عن التقسيم في عام 1947 عندما تم تقسيم الهند البريطانية على أسس دينية إلى الهند وباكستان، مما أدى إلى واحدة من أكبر عمليات الهجرة الجماعية في التاريخ.

أدى العنف الناتج عن التوترات بين الهندوس والمسلمين إلى أزمة لاجئين، ينسجها المسلسل كجزء من تاريخ عائلة خان.

قالت علي إن هدف المسلسل لم يكن توجيه أصابع الاتهام في أي اتجاه، بل سرد قصة عائلة واحدة عن الصدمة العابرة للأجيال التي أثارها هذا الفصل من التاريخ، ونقل "شعور بالتعاطف مع حجم الألم من جميع الجوانب".

وصفت علي الحالة المزاجية في غرفة الكتاب بأنها "عاطفية للغاية"، حيث تحدثوا عن طبيعة مساجدهم أثناء نشأتهم وتواصلوا مع أقاربهم عبر تطبيق واتساب لجمع المزيد من التفاصيل.

وبينما كانت تجلس في قلب استوديوهات مارفل في غرفة اجتماعات بلا نوافذ، قالت علي إنها فقدت عدد المرات التي نظر فيها الكتاب إلى بعضهم البعض وكأنهم يسألون: "هل نحن هنا حقاً؟ هل نفعل هذا حقاً؟"