وكالة فرانس برس: مسلحاً بعصا، يقف فزاعة يرتدي قميصاً مزهراً ورأسه عبارة عن وعاء بلاستيكي أمام منزل ريفي في كمبوديا، وهو حارس نصبه مزارعون يؤمنون بالخرافات لدرء فيروس كورونا.
وكالة فرانس برس
مسلحاً بعصا، يقف فزاعة يرتدي قميصاً مزهراً ورأسه عبارة عن وعاء بلاستيكي أمام منزل ريفي في كمبوديا، وهو حارس نصبه مزارعون يؤمنون بالخرافات لدرء فيروس كورونا.
تُعرف هذه الفزاعات باسم "تينغ مونغ" (Ting Mong) باللغة الخميرية، وغالباً ما تظهر هذه الدمى المبتكرة في القرى التي تضررت بشدة من الأمراض المعدية مثل حمى الضنك أو الإسهال المنقول بالمياه.
تقول المزارعة سوك تشاني، البالغة من العمر 45 عاماً: "لقد نصبتُ التينغ مونغ لمنع فيروس كورونا من تهديد عائلتي هذه المرة".
وقد نصبت اثنتين أمام منزلها الخشبي المرفوع على ركائز في مقاطعة كامبونغ تشام، على بعد حوالي 110 كيلومترات (70 ميلاً) شمال شرق العاصمة بنوم بنه.
الأخرى ترتدي زياً عسكرياً أخضر اللون، وتضع عصا كأنها بندقية عبر صدرها المحشو بالقش.
وتقول لوكالة فرانس برس: "إنها خرافة قديمة لدينا أن ننصب التينغ مونغ عندما تكون هناك أمراض خطيرة أو لدرء الشر".
تتمتع المملكة ذات الأغلبية البوذية بنزعة قوية من الأرواحية المدمجة في الحياة اليومية وطقوس الكمبوديين، حيث يعتقد الكثيرون أن الأرواح مرتبطة بالأماكن والحيوانات والأشياء.
تهدف دمى "التينغ مونغ" إلى درء الأرواح الشريرة التي ترغب في إلحاق الضرر بعائلة غافلة عن طريق نشر الأمراض.
في قرية ترابيانغ سلا حيث تعيش سوك تشاني، لا يتم ترك أي شيء للصدفة، حيث يتم ربط دمية ببوابة كل منزل تقريباً، على الرغم من اختلاف مستويات الجهد المبذول في صنعها.
بعضها يرتدي ملابس عسكرية أو بيجامات مزهرة بشكل متقن، بينما يكتفي البعض الآخر بحشو أكياس ووضع نظارات شمسية عليها لتمثيل الرأس.
يقوم المزارع تون فيانغ بحشو الملابس القديمة في ذراع دمية "التينغ مونغ" الخاصة به، والتي ترتدي قميصاً وردياً زاهياً وتضع خوذة على رأسها.
يقول الرجل البالغ من العمر 55 عاماً: "هذه هي الثانية لي، فقد تحطمت الأولى"، مضيفاً أن فزاعته ظلت تحرس المكان تحت أشعة الشمس والمطر منذ أبريل عندما بدأ تفشي المرض ينتشر بسرعة في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا.
يقول تون فيانغ لوكالة فرانس برس: "لقد كنا بخير منذ تفشي المرض. سأستمر في تركها طالما أن كوفيد لا يزال موجوداً".
