السحر الأسود: الموضة الجديدة في عالم الاحتيال الإلكتروني

المنامة

كشفت تقارير عن محاولات تقوم بها مجموعة من ممارسي السحر الأسود لاستدراج المقيمين في البحرين، وخاصة من أصول هندية. ويستخدم هؤلاء الذين يطلقون على أنفسهم لقب "سحرة" شبكات التواصل الاجتماعي لجذب ضحاياهم المحتملين، بعناوين مثل "تعويذة فاشيكاران للسيطرة على الزوج في البحرين". وينشر هؤلاء منشورات على شبكات التواصل الاجتماعي تدعي قدرة الزوجات على إخضاع أزواجهن من خلال "السحر الأسود".

أسلوب العمل

عندما تواصل مراسل صحيفة "دي تي نيوز" مع أحد الأرقام المنشورة مع مثل هذه الإعلانات على موقع "تويتر"، ادعى الساحر أنه ينتمي إلى ولاية راجستان الهندية. وقد طلب المراسل، متظاهراً بأنه عميل، مساعدة الساحر لـ "مساعدة أخته في إخضاع زوجها المتمرد".

ثم طلب الساحر من المراسل إرسال صورة لأخته وزوجها عبر تطبيق المراسلة "واتساب" حتى يتمكن من إجراء "تحقيق أولي".

وعندما قال المراسل إنه لا يملك الصور في تلك اللحظة، طُلب منه إرسال أسمائهم عبر رسالة نصية قصيرة. وعلى الفور، تم إرسال أسماء زوجين وهميين إلى الرقم.

وعند الاتصال به بعد خمس دقائق، خرج الساحر، الذي أطلق على نفسه اسم "غوروجي"، بـ "نتائج تحقيق" أولية مفادها أن صهره لا يستمع لأخته لأن شخصاً ما قد أخضعه باستخدام السحر.

قال "الغوروجي": "قد يكون الشخص امرأة أو رجلاً. ولمعرفة الشخص الذي أخضع الضحية، يجب إجراء طقس آخر من طقوس السحر الأسود. كما سيحرره الطقس من براثن الشخص الذي أخضعه". وادعى تحقيق نسبة نجاح مئة بالمئة، مضيفاً أنه بمجرد إجراء الطقس، سيصبح الصهر تحت السيطرة الكاملة للأخت.

المعاملات المالية

كخطوة تالية، طلب "الغوروجي" من المراسل إحضار ليمونة وكحل وقطعة قماش حمراء إلى منزله والاتصال به بعد ذلك.

وقال إنه سيجري ثلاثة طقوس باستخدام بعض القطع الخشبية. وتكلف كل طقس 5500 روبية هندية (حوالي 32 ديناراً بحرينياً). وبالتالي، يجب دفع 16500 روبية لـ "الغوروجي" لإجراء هذه الطقوس.

وأكد مجدداً: "لكن النتيجة مضمونة". ثم أرسل "الغوروجي" رسالة باسمه معرفاً نفسه بـ "شيف راتان غولاجاري لال"، طالباً من المراسل إرسال الأموال عبر خدمة تحويل أموال معينة.

"معلمون مزيفون"

وفقاً للباحث الديني الهندوسي رام، فإن هذا الفعل المسمى بـ "السحر الأسود" ليس سوى عمل زائف. وقال إن هؤلاء السحرة يستدرجون الناس لكسب المال بطرق سهلة، داعياً الناس إلى عدم الوقوع ضحية لمثل هذه الأفعال التي لا معنى لها.