بنغلاديش تفتتح مسجداً لمجتمع الهجرة العابرين جنسياً
بعد طردهم من دور العبادة الأخرى، تم الترحيب بأفراد مجتمع الهجرة العابرين جنسياً في بنغلاديش في مسجد جديد في الدولة ذات الأغلبية المسلمة، مع وعد بالصلاة دون تمييز.
ترجم هذا المحتوى آليا باستخدام Gemini.

أ ف ب | ميمينسينغ
صحيفة ديلي تريبيون – www.newsofbahrain.com
بعد طردهم من دور العبادة الأخرى، تم الترحيب بأفراد مجتمع الهجرة العابرين جنسياً في بنغلاديش في مسجد جديد في الدولة ذات الأغلبية المسلمة، مع وعد بالصلاة دون تمييز.
يُعد هذا الهيكل المتواضع - وهو عبارة عن سقيفة من غرفة واحدة بجدران وسقف مغطى بالقصدير - مركزاً مجتمعياً جديداً لهذه الأقلية، التي تمتعت باعتراف قانوني وسياسي أكبر في السنوات الأخيرة لكنها لا تزال تعاني من تحيز متجذر.
قالت جويتا تونو، زعيمة المجتمع، في خطاب أمام المصلين: "من الآن فصاعداً، لا يمكن لأحد أن يمنع شخصاً من الهجرة من الصلاة في مسجدنا".
وأضافت الشابة البالغة من العمر 28 عاماً، والتي كانت متأثرة بشكل واضح وتغطي رأسها بوشاح أبيض: "لا يمكن لأحد أن يسخر منا".
تم بناء المسجد بالقرب من ميمينسينغ، شمال العاصمة دكا على ضفاف نهر براهمابوترا، على أرض تبرعت بها الحكومة بعد طرد مجتمع الهجرة في المدينة من مسجد قائم.
قالت سونيا، البالغة من العمر 42 عاماً، والتي كانت تحب في طفولتها تلاوة القرآن ودرست في مدرسة إسلامية: "لم أحلم أبداً بأنني سأتمكن من الصلاة في مسجد مرة أخرى في حياتي".
ولكن عندما أعلنت عن هويتها كـ "هجرة"، وهو المصطلح الشائع للنساء العابرات جنسياً في جنوب آسيا، مُنعت من الصلاة في المسجد.
قالت سونيا، التي تستخدم اسماً واحداً فقط، لوكالة فرانس برس: "كان الناس يقولون لنا: لماذا أنتم يا أهل الهجرة هنا في المساجد؟ يجب أن تصلوا في المنزل. لا تأتوا إلى المساجد".
وأضافت: "كان الأمر مخجلاً بالنسبة لنا، لذا لم نذهب. الآن، هذا مسجدنا. الآن، لا يمكن لأحد أن يقول لا".
- 'مثل أي أشخاص آخرين' -
استفاد مجتمع الهجرة من اعتراف قانوني متزايد في بنغلاديش، التي سمحت رسمياً منذ عام 2013 لأفراد المجتمع بتعريف أنفسهم كجنس ثالث.
وقد دخل العديد منهم في السياسة البنغلاديشية، حيث تم انتخاب امرأة عابرة جنسياً عمدة لبلدة ريفية في عام 2021.
لكن لا يزال أفراد الهجرة يكافحون من أجل الاعتراف الأساسي والقبول، ويفتقرون إلى حقوق الملكية والزواج.
كما أنهم غالباً ما يتعرضون للتمييز في التوظيف، وهم أكثر عرضة لجرائم العنف والفقر مقارنة بمتوسط المواطنين البنغلاديشيين.
كما هاجمت جماعات إسلامية متشددة الاعتراف بالبنغلاديشيين العابرين جنسياً في الكتب المدرسية، ونظمت مسيرات للمطالبة بأن تتخلى الحكومة عن مساعيها لإدراجهم في المناهج الدراسية.
وقال المفتي عبد الرحمن آزاد، مؤسس جمعية خيرية للهجرة، لوكالة فرانس برس إن المسجد الجديد هو الأول من نوعه في البلاد.
وأضاف أن مسعى مماثلاً كان مخططاً له في مدينة أخرى تم إيقافه الشهر الماضي بعد احتجاج من قبل السكان المحليين.
تبرع العشرات من نساء الهجرة المحليات بالوقت والمال لبناء مسجد "داكشين تشار كاليباري" للجنس الثالث، الذي افتتح هذا الشهر.
كما يضم المسجد مقبرة، بعد أن رفضت مقبرة إسلامية محلية العام الماضي دفن شابة من الهجرة داخل أراضيها.
وقال إمام المسجد، عبد المطلب، البالغ من العمر 65 عاماً، إن اضطهاد مجتمع الهجرة يتعارض مع تعاليم دينه.
وقال رجل الدين لوكالة فرانس برس: "إنهم مثل أي أشخاص آخرين خلقهم الله".
- 'لا يمكن حرمان أحد' -
"كلنا بشر. ربما يكون البعض رجالاً والبعض الآخر نساءً، لكننا جميعاً بشر. لقد أنزل الله القرآن الكريم للجميع، لذا فلكل شخص الحق في الصلاة، ولا يمكن حرمان أحد".
قال المطلب إن البنغلاديشيين الآخرين يمكنهم التعلم من إيمان وقوة مجتمع الهجرة.
وأضاف: "منذ أن كنت هنا في هذا المسجد، أُعجبت بشخصيتهم وأفعالهم".
بدأ المسجد الجديد بالفعل في معالجة التحيز. فقد عرض المقيم المحلي توفازال حسين، البالغ من العمر 53 عاماً، أداء صلاة الجمعة هناك للأسبوع الثاني على التوالي.
وقال إن العيش والصلاة مع مجتمع الهجرة قد غير "مفاهيمه الخاطئة" عنهم.
وقال لوكالة فرانس برس: "عندما بدأوا في العيش معنا، قال الكثير من الناس أشياء كثيرة".
"لكننا أدركنا أن ما يقوله الناس ليس صحيحاً. إنهم يعيشون باستقامة مثل المسلمين الآخرين".
تأمل تونو في توسيع المسجد البسيط ليكون كبيراً بما يكفي لاستيعاب المزيد من الناس.
وقالت لوكالة فرانس برس: "بإذن الله، سنفعل ذلك قريباً جداً".
"يمكن لمئات الأشخاص أداء الصلاة معاً".