عندما التقى العلم بالروحانية

عندما أُجبر البريطانيون على مغادرة "جوهرة تاجهم"، الهند، كانوا قد بذلوا قصارى جهدهم لاستنزاف ثروات الأمة التي كانت يوماً الأغنى، وثقافتها ووحدتها وحتى تقديرها لذاتها. لقد أدى 200 عام من الحكم البريطاني إلى خفض حصة الهند من الدخل العالمي من 35% إلى 2% فقط، وترك أمة المعرفة الفيدية بمعدل معرفة بالقراءة والكتابة لا يتجاوز 12%، وحوّل معظم حرفنا وتقنياتنا التقليدية إلى ركام، وحكم على شعبها بدورات من الجوع والمرض والفقر.

إن التقسيم التعسفي للهند على يد سيريل رادكليف، وهو رجل لم يزر الهند قط، ترك 15 مليون شخص بلا مأوى يتنقلون بين البلدان، توفي منهم 2 مليون. لم يحدث في تاريخ البشرية من قبل نزوح بهذا الحجم، في مثل هذا الوقت القصير وبمثل هذه العواقب المميتة. قبل عامين، مات 87 ألف جندي هندي وهم يقاتلون من أجل "جلالة الملك" في الحرب العالمية الثانية، ورد البريطانيون على هذه الخدمة بفصلهم الأخير والأكثر وحشية في ملحمة الفظائع.

لكن ما لم يستطع البريطانيون كسره هو صلابة الهند وتصميمها على الوقوف شامخة كأمة. بعد عقد من ولادتها كأمة، ورغم كل صراعاتها، وضعت الهند نصب عينيها حلماً فريداً - الفضاء.

في عام 1962، أنشأت حكومة الهند اللجنة الوطنية الهندية لأبحاث الفضاء (INCOSPAR) تحت القيادة الرؤيوية للدكتور فيكرام سارابهاي. تلك الرحلة ستؤدي إلى ولادة منظمة أبحاث الفضاء الهندية (ISRO) في عام 1969 - وهي نفس المنظمة التي تعد فخر الهند والتي وصلت إلى القمر والمريخ بأقل تكلفة ممكنة وبأعلى معدلات النجاح.

بينما تحتفل الهند بالذكرى الخامسة والسبعين لاستقلالها، يجدر بنا أن نلاحظ بعض المعالم المبكرة الأقل شهرة في رحلتنا إلى الفضاء والأشخاص الذين جعلوا من الممكن لنا تحقيق ما حققناه.

في أوائل الستينيات، حدد مؤسس برنامج أبحاث الفضاء الهندي البروفيسور فيكرام أمبالال سارابهاي مع فريقه، الذي ضم عالماً شاباً هو الدكتور إيه بي جيه عبد الكلام، مكاناً هو الأكثر ملاءمة تقنياً لأبحاث الفضاء بعد النظر في العديد من البدائل. المكان يسمى ثومبا في ولاية كيرالا. تم اختياره لأبحاث الفضاء لأنه كان بالقرب من خط الاستواء المغناطيسي، وهو مناسب تماماً لأبحاث الغلاف الأيوني في الغلاف الجوي العلوي.

كان التحدي الرئيسي للدكتور سارابهاي هو الحصول على المكان في تلك المنطقة المحددة. تواصل البروفيسور فيكرام سارابهاي مع حكومة كيرالا التي تشكلت حديثاً أولاً.

بعد رؤية ملف تعريف المنطقة، كانت وجهة نظر البيروقراطية قاتمة لأن آلاف الصيادين يعيشون هناك. وكانت هناك مشكلة أخرى.

المكان الذي أراده الدكتور سارابهاي لمحطة إطلاق الفضاء، كان يحتوي أيضاً على كنيسة القديسة مريم المجدلية القديمة، ومنزل الأسقف ومدرسة مرتبطة بها. جعل هذا من الاستحواذ على هذه الأرض تحدياً صعباً للغاية، حتى من زاوية سياسية.

لكن الدكتور سارابهاي لم يكن من بين أولئك الذين يستسلمون دون قتال عنيف. اقترح عليه شخص ما التواصل مع الشخص الوحيد الذي يمكنه المساعدة. كان ذلك القس الأب بيتر برنارد بيريرا الذي كان أسقف المنطقة وعمل في كنيسة المجدلية.

تواصل الدكتور سارابهاي مع الأسقف في مساء يوم سبت. تبين أن الاجتماع بين الاثنين كان تاريخياً. هتف القس الأب: "عزيزي فيكرام، أنت تطلب الاستيلاء على مسكن أطفالي، ومسكني، ومسكن الله. كيف يمكن ذلك؟"

كان القس الأب بيريرا رجلاً حكيماً مطلعاً على العلوم والتكنولوجيا. ثم طلب من الدكتور سارابهاي المجيء إلى الكنيسة صباح الأحد. ذهب البروفيسور فيكرام سارابهاي مع فريقه مرة أخرى في اليوم التالي، وهو يوم أحد. في ذلك الوقت كانت الصلاة مستمرة، بقيادة الأب بيريرا. بعد انتهاء الصلاة، دعا الأسقف الدكتور سارابهاي للصعود إلى المنصة. وقدم الدكتور سارابهاي للناس، ومعظمهم من الصيادين المحليين.

كلماته التالية غيرت مستقبل الأمة. قال: "أعزائي الأطفال، هنا عالم وفريقه. اسمه فيكرام سارابهاي. ماذا تفعل العلوم؟ كلنا نختبر، بما في ذلك هذه الكنيسة، الضوء الناتج عن الكهرباء. أنا قادر على التحدث إليكم من خلال الميكروفون الذي أصبح ممكناً بفضل التكنولوجيا. تشخيص وعلاج المرضى من قبل الأطباء يأتي من العلوم الطبية. العلم من خلال التكنولوجيا يعزز راحة وجودة حياة الإنسان. ماذا أفعل أنا، كواعظ؟ أصلي من أجلكم، من أجل رفاهيتكم، من أجل سلامكم. باختصار، ما يفعله فيكرام وما أفعله أنا هو نفسه - كلاهما العلم والروحانية يسعيان للحصول على بركات الله من أجل ازدهار الإنسان في الجسد والعقل. أعزائي الأطفال، يقول فيكرام إنه سيبني في غضون عام، بالقرب من ساحل البحر، مرافق بديلة لما لدينا. الآن أعزائي الأطفال، هل يمكننا منح مسكنكم، هل يمكننا منح مسكني، هل يمكننا منح مسكن الله لمهمة علمية عظيمة؟"

ساد صمت تام، صمت مطبق. ثم نهضوا جميعاً، كما سيتذكر الدكتور كلام لاحقاً، وقالوا "آمين" مما جعل الكنيسة بأكملها تهتز. كان هؤلاء الصيادون والأب بيريرا قد لعبوا للتو دوراً حاسماً في سعي الهند نحو الفضاء.

تلك الكنيسة التي ستصبح لاحقاً مركز التصميم، حيث بدأ العلماء تجميع الصواريخ. كان منزل الأسقف هو محطة تجميع أجزاء الصواريخ. في وقت لاحق، أدت محطة ثومبا الاستوائية لإطلاق الصواريخ (TERLS) إلى إنشاء مركز فيكرام سارابهاي للفضاء (VSSC) وتحولت أنشطة الفضاء إلى مراكز فضاء متعددة في جميع أنحاء البلاد. وحتى اليوم، تظل واحدة من مرافق أبحاث الفضاء الرئيسية لمنظمة أبحاث الفضاء الهندية (ISRO).

في الذكرى الخامسة والسبعين لاستقلالنا، يجب أن نتذكر هذا الالتقاء الفريد بين العلم والروحانية الذي حدث قبل ستة عقود؛ عندما عمل باني مؤسسات من ولاية غوجارات، برفقة عالم شاب ورئيس مستقبلي من ولاية تاميل نادو، مع زعيم روحي من ولاية كيرالا حتى يتمكنوا معاً من نقل أمتهم إلى الحدود القصوى للمساعي البشرية - الفضاء. هذه هي روح الهند، وهذا هو سر نجاحنا.

(سريجان بال سينغ هو مؤسس مختبر هومي ومركز كلام. كان سابقاً مستشاراً للدكتور إيه بي جيه عبد الكلام.)