تشريح الإرهاب الأبيض

قبل أن يقتل برينتون تارانت، الأسترالي البالغ من العمر 28 عاماً، 50 مسلماً أثناء صلاتهم في مسجدين في كرايستشيرش بنيوزيلندا في 15 مارس، أفادت التقارير بأنه نشر بياناً من 74 صفحة على الإنترنت بعنوان "الاستبدال العظيم". وفي كراسته، كتب تارانت أن لديه إلهاماً حقيقياً واحداً فقط: الإرهابي السياسي النرويجي أندرس بريفيك، الذي قتل 77 شخصاً في عام 2011. لطالما اعتقدت أن بريفيك كان في أقصى درجات خطورته قبل أن نعرف من هو، عندما كان كل ما لدينا هو الصور المعدلة التي نشرها على الإنترنت، تلك التي بدا فيها طويل القامة ومفتول العضلات، أشقر وآرياً، وهو يتظاهر بسلاحه. كان بريفيك يريد الشهرة.

لقد أراد لبيانه المكون من 1500 صفحة، والذي جمعه عبر القص واللصق، أن يُقرأ على نطاق واسع، وأراد منصة؛ وهي محاكمته في أوسلو. لقد أطلق على القنبلة التي فجرها خارج مكتب رئيس الوزراء في أوسلو، والمذبحة التي نفذها في جزيرة أوتويا، اسم "حفل إطلاق كتابه". وأخبر المحكمة النرويجية أنه قدر عدد الأشخاص الذين يحتاج لقتلهم لكي يُقرأ له. كان قد قدر العدد باثني عشر شخصاً، لكنه انتهى بقتل 77. وبعد ثماني سنوات من المذبحة في النرويج، لا يزال الإرهابي السياسي النرويجي يُقرأ من قبل جمهوره المستهدف: ففي منتديات اليمين المتطرف على الإنترنت، يعني مصطلح "القيام بأسلوب بريفيك" الالتزام الكامل بالقضية.

أثناء بحثي عن بريفيك، والذي تضمن إرسال أسئلة إليه عبر الرسائل وتلقي إجابات منه في السجن، وجدت حياة مليئة بالعار والفشل والإساءة والرفض. صبي لم يحصل أبداً على الاهتمام أو الرعاية التي يستحقها الطفل؛ مراهق مرفوض وغير محبوب؛ رجل انتقل في أواخر العشرينيات من عمره للعيش مع والدته وقضى معظم وقته في لعب ألعاب الفيديو. معزول وغاضب، ولكن مع أصدقاء جدد على الشبكة المظلمة، قرر كيف سيُنظر إليه، وكيف سيُسمع ويُعرف ويُخشى. لقد خطط لهجومه واضعاً الجمهور في اعتباره.

بعد نشر كتابي عن بريفيك، كثيراً ما كنت أُسأل: لماذا تنشر كلماته وأساليبه؟ كنت أعتقد أنه كان أكثر خطورة كرمز وأقل إلهاماً عندما يُنظر إليه بكل عيوبه البشرية. بعد اعتقاله، اشتكى من القهوة الفاترة ونقص مرطب البشرة في السجن وتذمر من عدم امتلاكه لجهاز بلايستيشن 4. لكن رفاقه وأتباعه تجاهلوا النصوص النقدية التي أنتجها الصحفيون وذهبوا مباشرة إلى بيانه، الذي لا يزال يتردد صداه لدى جماهير جديدة.

كريستوفر هاسون، الملازم في خفر السواحل الأمريكي والذي يصف نفسه بأنه قومي أبيض أراد إشعال حرب عرقية، كان مستلهماً من النرويجي. كراسة تارانت هي نسخة أخف من بيان بريفيك، مليئة بالإشارات إلى الميمات والنكات الداخلية على الإنترنت، لكنها متشابهة في المحتوى والهيكل والنبرة. كلاهما نشر نصوصهما على الويب قبل هجماتهما مباشرة. وفي حين فشل النرويجي، الذي خطط لبث هجومه على يوتيوب، في القيام بذلك، تقول السلطات إن تارانت بث عمله الإرهابي مباشرة على صفحته على فيسبوك.

يمزج الرجلان بين الغضب والشفقة على الذات. إنهما يريان نفسيهما ضحايا ويستخدمان مصطلحات مثل "الغزو" و"الهجرة الجماعية" و"الإبادة الجماعية للبيض" لوصف ما يعتبرانه تدميراً لأوروبا والعرق الأبيض. بالكاد يذكر الأسترالي والنرويجي أوطانهما ويركزان على أوروبا والولايات المتحدة. يرى تارانت أن السكان البيض في أستراليا ونيوزيلندا هم أوروبيون. ويكتب كيف قرر القيام بـ "دفعته الأخيرة" بعد زيارة فرنسا في عام 2017، حيث رأى كيف تم "استبدال" الفرنسيين الأوروبيين بـ "غير البيض".

ومن هنا جاء عنوان بيانه: "الاستبدال العظيم". ومثل النرويجي، مهووس تارانت بمعدلات المواليد ويصف أوروبا بأنها تزداد ضعفاً وتقدماً في السن. أراد الإرهابي النرويجي إنشاء عيادات ولادة تديرها الدولة حيث تلد الأمهات الشقراوات ذوات العيون الزرقاء اثني عشر طفلاً لكل منهما. يريد تارانت استعادة ما يسميه "القيم العائلية التقليدية". وعلى الرغم من أن بيان تارانت مصمم لجمهوره على الشبكة المظلمة، وأحياناً بلغة مشفرة، فإنه يحاول خلق خلفية من الحياة الطبيعية من خلال اقتباس قصائد لروديارد كيبلينج والإشارة إلى شخصيات يمينية أكثر اعتدالاً.

وبالمثل، كان بريفيك يقتبس بشكل متكرر أشخاصاً مثل توماس جيفرسون، كما لو كان الوريث الشرعي لأفكار راسخة. أجندتهما الرئيسية واحدة: سحق الهجرة الإسلامية. يريد تارانت "ترحيل هؤلاء الغزاة الذين يعيشون بالفعل على أرضنا". اقترح بريفيك أن يُمنح كل مسلم فرصة التحول إلى المسيحية واتخاذ اسم مسيحي. أما أولئك الذين لا يمتثلون فيجب ترحيلهم أو إعدامهم. يجب تدمير جميع أمثلة الفن الإسلامي بما في ذلك جميع المساجد؛ وسيتم حظر لغات مثل العربية والفارسية والأردية والصومالية.

أحد المساجد المستهدفة في نيوزيلندا بُني في الموقع الذي كانت تقف فيه كنيسة ذات يوم. وبينما كان مسلح كرايستشيرش يصوب مباشرة نحو أهدافه، أراد بريفيك قتل ما يسمى بالخونة، أعضاء النخبة الليبرالية وحزب العمال الحاكم الذين سمحوا للمسلمين بدخول البلاد. كتب الرجلان عن التضحية بأنفسهما من أجل قضية أعظم وتصورا أنه سيتم إطلاق سراحهما من السجن من قبل أتباعهما بعد أن تجتاح "ثورة محافظة" العالم. تم تشخيص بريفيك باضطراب الشخصية النرجسية من قبل أطباء نفسيين في المحكمة؛ ويظهر تارانت سمات مماثلة.

كتب في بيانه أنه لا يتوقع إطلاق سراحه فحسب، بل يأمل في الحصول على جائزة نوبل للسلام. وكتب أنه يجب أن يكون حراً بعد 27 عاماً، مثل نيلسون مانديلا، بعد أن قضى عقوبته "عن نفس الجريمة". وفي حين يمكن قراءة أجزاء من بيان بريفيك كدليل لعمل إرهابي، فإنه دعوة للعمل. يردد تارانت ذلك النداء، كاتباً: "بينما تنتظرون إشارة، ينتظركم شعبكم". وصف كلاهما نفسيهما بالفاشيين واستخدما استعارات الحرب لتبرير جرائم القتل. هل نحن متواطئون في نشر أفكار هؤلاء الفاشيين من خلال الكتابة عنهم؟ الجواب هو لا.

يحدث التطرف أولاً وقبل كل شيء على الإنترنت، حيث يلتقي المتطرفون العنيفون ويحرضون بعضهم البعض، وحيث يجب تعقبهم ومراقبتهم. لا يمكننا السماح لأنفسنا بأن نكون جاهلين. لمحاربة الإرهاب، نحتاج إلى البحث في كيفية تحول الأفراد إلى إرهابيين. نحتاج إلى تحليل وفضح الأفكار والعنف الفاشي. ينشر أشخاص مثل بريفيك وتارانت أساطير ونظريات مؤامرة مغلفة كحقائق. إنهم يستخدمون البنادق لكي يُقرأ لهم.

تزدهر أفكارهم في الظلام، مصممة لمجتمع سري. نحن بحاجة إلى فضح أفكار وحياة هؤلاء المتفوقين البيض. عندها فقط يمكننا تشريحها بشكل صحيح.