التباعد الاجتماعي - هل هو مصطلح خاطئ؟

"لا توجد مساحة تخزين كافية". هذا ما يخبرني به هاتفي. عندما أحاول التقاط صورة باستخدام تطبيق الكاميرا، تظهر لي رسالة: "قم بتفريغ بعض المساحة وحاول مجدداً". وهو يكرر ذلك مراراً وتكراراً منذ مساء أمس.

غارقاً في مليون رسالة، ومحاصراً بمليار صديق، لا بد أن ذاكرة هاتفي توشك على الانفجار؛ أو على الأقل توشك على الانفجار في تلك الزوايا التي تسمى بذاكرة الرقاقة، وفقاً للمصطلحات التقنية هذه الأيام. يريد أقاربي ذوو النوايا الحسنة إطلاعي على كيفية انتشار فيروس كوفيد-19.

يريد معارفي المطلعون مني أن أحاول "تسطيح المنحنى". ويريد أصدقائي المتمنون لي الخير أن أبتهج وأبتسم في هذه الأوقات الصعبة. لذا، من النكات إلى الميمات، ومن الأغاني الساخرة إلى اقتباسات الكوميديا، ومن ألف اقتراح للوقاية من كوفيد-19، إلى مائة دواء لمحاربته، أستمر في تلقي رسائل جديدة أسرع مما يمكنني حذف القديمة منها.

أولئك المصابون بهذا المرض الجديد المتفشي المتمثل في المشاركة الاجتماعية عبر شبكات الاتصالات، ربما ينتقمون ببساطة. ربما تمتلئ رقائق ذاكرة هواتفهم، فيقومون بتمريرها بسرعة إلى الآخرين.

ربما تتجول أصابعهم فقط على "لوحات مفاتيح غير مقفلة". وهو ما يقودني إلى القضية الرئيسية التي أرغب في تناولها في هذا العمود اليوم - التباعد الاجتماعي. هل هو المصطلح الصحيح حقاً؟ هل هذا هو ما يعنيه فعلاً؟ هل يعني ما يفعله؟ لقد كان هذا الأمر يزعجني.

وأنا متأكد من أنه لا بد أن يكون قد أزعج العديد من الضحايا الآخرين الذين يعانون من نقص حاد في ذاكرة الهاتف. أخبروني، هل يمكننا "حقاً" الحفاظ على مسافة اجتماعية؟ نحن ببساطة غير قادرين على إبعاد أنفسنا عن كل هؤلاء الأشخاص الذين يتتبعوننا؛ ويرسلون لنا تلك المقاطع الصوتية والمرئية وصور الـ gif و jpeg.

أنا متصل اجتماعياً بجميع أصدقائي. دائماً تقريباً. على الرغم من أن أحدهم في أبعد نقطة، بالقرب من القطب الشمالي في النرويج، وآخر يبحر على متن سفينة إلى محطة في القارة القطبية الجنوبية، لا يمكنني الابتعاد عن أي منهما.

على وسائل التواصل الاجتماعي، أستطيع أن أرى من منشوراتهم ما إذا كانت الدببة القطبية أو البطاريق لديها أي فرصة للتأثر بفيروس كورونا. وفي رسائل واتساب الخاصة بهم، أرى قلقهم في غضون ثوانٍ. في الواقع، أعرف في الوقت الفعلي ما إذا كانوا "يكتبون" الآن.

إذن، ألا يجب أن يكون المصطلح "التباعد الجسدي" في الواقع؟ أعتقد بجدية، مثل كثيرين غيري، أن المصطلح الصحيح هو "التباعد الجسدي" وليس "التباعد الاجتماعي". قد يكون واضعو القواميس الذين يفتقرون إلى اللغة نادرين، لكن لا يوجد نقص في قادة العالم المرتبكين لفظياً.

لذا، فقد ضللنا جميعاً الطريق مثل الأغنام، ونسمي الأشياء بغير مسمياتها بسهولة. نعلم جميعاً أن النباتيين يأكلون الخضروات. ولكن هل يأكل دعاة الإنسانية البشر؟ لا. لكننا نرفض بسعادة التمييز بين المصطلحات ونقبل الاستخدام الشائع.

قال أرسطو قبل حوالي 2400 عام: "الإنسان حيوان اجتماعي بطبعه". ولكن ماذا سيسمي أرسطو الإنسان اليوم، وهو يرى أن الإنسان يتمتع الآن بقوة هائلة؛ بفضل جهاز محمول، مع تطبيقات التواصل الاجتماعي، التي تمنحه اتصالاً عالمياً؟ من غير المرجح أن يتوقف الإنسان عن التواصل مع بني جنسه لأن القرب الجسدي لم يعد عائقاً مع تكنولوجيا اليوم.

مصطلح "المنشورات التي تنتشر بسرعة" (فيروسية) مفهوم بوضوح لجيل اليوم. ولكن بعد ذلك، الخوف والسعادة معديان أيضاً. ويمكن لاتصالات وسائل التواصل الاجتماعي أن تجعلهما ينتشران أيضاً. لوقف انتشار الفيروس الحقيقي، هناك حاجة إلى التباعد الجسدي.

ولكن لوقف "الخوف"، ربما تكون هناك حاجة إلى التباعد الاجتماعي. ولكن بعد ذلك، لا نحتاج إلى إبعاد أنفسنا اجتماعياً إذا أردنا نشر "السعادة". لذا، إذا رأيتني أرسل لك رسائل محولة، يرجى معذرتي. ربما أصبت بشيء ما، مرض منقول عبر الشبكة. شيء جيد.