مصممة أزياء لبنانية تعيد ابتكار الملابس الرجالية العربية

عندما قررت مصممة الأزياء اللبنانية المقيمة في لندن نور حاج الانتقال من تصميم الأزياء النسائية إلى الرجالية، تساءلت عما إذا كانت هناك أي نساء عربيات أخريات يصممن ملابس للرجال العرب. تقول: "لا أعرف أي مصممات أخريات. ندى خوري في بيروت لديها خط صغير للملابس الرجالية، لكنه يركز أكثر على البدلات، وهو كلاسيكي للغاية. وبخلاف ذلك، لا أعرف أحداً. قد أكون مخطئة، لكنني لم أجد شيئاً". لذا، فإن مجموعة "زيرو وان" (Zero One) التي أطلقتها حاج مؤخراً، والتي تأخذ الملابس المرتبطة تقليدياً بالشرق الأوسط - مثل العباءات والثياب وغيرها - وتمنحها طابعاً معاصراً ومميزاً، تعد استثناءً من نوعه.

لكن هذه المجموعة بدأت بالفعل تحظى بشعبية بين بعض أكثر الشخصيات الثقافية الشابة تأثيراً في الشرق الأوسط والعالم الإسلامي الأوسع وخارجه. ففي سبتمبر، على سبيل المثال، ظهر الممثل ومغني الراب البريطاني الحائز على جائزة إيمي، ريز أحمد، على غلاف مجلة "جي كيو" (GQ) في المملكة المتحدة. وفي الصفحات الداخلية، ظهر وهو يرتدي قطعتين من مجموعة حاج؛ عباءة و"سترة" (معطف مستوحى من المعاطف الملفوفة التقليدية في بلاد الشام). ومن بين الفنانين البارزين الآخرين الذين ارتدوا تصاميم حاج مغني الراب العراقي الكندي "نارسي" (Narcy) وفنان الوسائط المتعددة الكويتي زاهد سلطان، بينما قدم فراس أبو فخر - عازف الجيتار ولوحة المفاتيح في فرقة "مشروع ليلى" اللبنانية المستقلة - عرضاً وهو يرتدي عباءة زرقاء لافتة من مجموعة "زيرو وان".

لقد كان لهؤلاء "سفراء العلامة التجارية" (بمعنى غير تجاري، أي ليسوا مؤثرين مدفوعي الأجر) قيمة كبيرة بالنسبة لحاج. ليس فقط لأنهم ساعدوا في رفع مستوى أعمالها، بل لأنهم أثبتوا أن الأشخاص الذين أرادتهم أن يرتدوا ملابسها يرغبون بالفعل في ذلك. تقول: "عندما كنت أصمم المجموعة، كنت أفكر في من هي الفئة المستهدفة. العلامة التجارية تدور حول التعبير عن الفخر بالثقافة العربية ووضع الهوية العربية في طليعة السوق العالمية. إنها تتعلق بتقديم تصميم عربي فريد وعالي الجودة للعالم".

"أريد أن يختبر الأشخاص غير العرب التصميم العربي. لذا نظرت إلى من يمثل الثقافة العربية بأفضل طريقة ممكنة - بالنظر إلى ما يشبه 'النوع الجديد' من الرجال العرب. بالنسبة لي، نارسي واحد منهم، وزاهد سلطان واحد منهم، ومشروع ليلى... لقد كان لهم تأثير كبير على الجيل الجديد في جميع أنحاء العالم العربي، وعليّ شخصياً وعلى عملي"، وتتابع: "وريذ أحمد، هو ناشط في مجال التمثيل في وسائل الإعلام - وجود أشخاص غير بيض ممثلين في الأفلام والبرامج التلفزيونية الكبيرة، دون أن يتم حصرهم في قوالب نمطية. لذا كان خياراً مثالياً أيضاً. لقد حصرت الأمر في مجموعة من الأشخاص، وتبين أن هذا الارتباط لم يكن منطقياً في رأسي فحسب، بل كان منطقياً في رؤوسهم أيضاً".

تضحك قائلة: "لذا سارت الأمور على ما يرام". إنها قائمة رائعة من الداعمين لشخص بدأت للتو في مجال الملابس الرجالية. أطلقت حاج علامتها التجارية للأزياء النسائية في عام 2013 من بيروت، بعد عودتها إلى وطنها عندما رُفض تصريح عملها الفرنسي (كانت تعمل لدى المصمم الألماني المقيم في باريس دامير دوما، الذي تقول إنه كان في ذلك الوقت "محبوب مشهد الموضة"). لم تقرر التحول إلى الملابس الرجالية إلا بعد انتقالها إلى لندن قبل عامين. تقول: "أردت إعادة بناء العلامة التجارية بالكامل. شعرت بالحاجة إلى إبراز الثقافة العربية والملابس التقليدية التي أعتقد أنها جميلة، ولكن تم تجاهلها في العقود القليلة الماضية. هناك شيء يدعو للفخر حقاً في طريقة لباس الرجال العرب، خاصة في الخليج وشمال أفريقيا".

"بدأت البحث وأشعل ذلك شيئاً بداخلي. أعتقد أنه أفضل قرار اتخذته على الإطلاق للعلامة التجارية". لم يكن خياراً سهلاً رغم ذلك. تقول حاج: "الملابس الرجالية أكثر تحدياً. يميل الرجال إلى الشراء من أجل الراحة أكثر من الجماليات، بينما تميل النساء إلى شراء شيء ما لأنه يبدو جميلاً بدلاً من كونه مريحاً. لكنني أحب تحدي تصميم شيء جديد وطليعي ومبتكر، مع الحفاظ على كونه مريحاً وعملياً". إلى جانب الرغبة في مواجهة هذا التحدي، كان التأثير الأساسي على "زيرو وان" هو بحث حاج. "عندما تنظر إلى كيفية لباس الرجال في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا سابقاً، كان ذوقهم في الملابس ناعماً جداً. كما كانوا يرتدون الكثير من الألوان. لذا ليس الأمر وكأنني أفعل شيئاً جديداً تماماً".

"كل شيء يأتي من البحث". خذ ما تصفه حاج بـ "العنصر الرئيسي" في مجموعتها: العباءة. "قبل عقود، كان المزارعون والتجار وملاك الأراضي يرتدونها جميعاً. ولكن اعتماداً على طبقتك الاجتماعية، كنت ترتديها بأنواع مختلفة من الأقمشة والألوان. لذا كان المزارعون والرعاة يرتدونها، لكنهم كانوا يستخدمونها أيضاً كحقيبة لحمل طعام الحيوانات، أو كمأوى عند هطول المطر. كانت رداءً خارجياً عملياً أيضاً. عندما تنظر إليها لأول مرة، قد تعتقد أنك لن ترتديها كل يوم. لكنها في الواقع سهلة الارتداء حقاً. أنت فقط ترتديها". أثر بحثها أيضاً على تفاصيل أصغر. قمصانها لا تحتوي على ياقات مطوية "لأن الرجال العرب لم يميلوا إلى ارتداء ربطات العنق".