هل الحس السليم شائع حقاً؟
أتساءل دائماً كيف يمكنني الحكم على الحس السليم لشخص ما أو لصانع قرار باستخدام قدري المتواضع من الحس السليم! بدءاً من أرسطو، حاول العديد من علماء الاجتماع البارزين تعريف الحس السليم بأنه حكم سليم وعملي يتعلق بأمور الحياة اليومية، أو قدرة أساسية على
ترجم هذا المحتوى آليا باستخدام Gemini.

أتساءل دائماً كيف يمكنني الحكم على الحس السليم لشخص ما أو لصانع قرار باستخدام قدري المتواضع من الحس السليم! بدءاً من أرسطو، حاول العديد من علماء الاجتماع البارزين تعريف الحس السليم بأنه حكم سليم وعملي يتعلق بأمور الحياة اليومية، أو قدرة أساسية على الإدراك والفهم والحكم يشترك فيها (أو "شائعة لدى") جميع الناس تقريباً.
بكلمات بسيطة، يمكنك تسميته بالحس الجيد أو وصفه بحكمة العامة. لقد تجرأت ذات مرة على سؤال معلم، شكك في حسي السليم، أن يشرح لي هذه الظاهرة. وكان الرد عبارة عن قصة مؤثرة من حياة المهاتما غاندي، أب حركة الاستقلال الهندية.
ذات مرة، وبينما كان غاندي يستقل قطاراً في جنوب أفريقيا برفقة زوجته كاستوربا، فقد أحد حذائه في عجلة صعوده إلى العربة. وعندما أدرك أنه لن يتمكن من استعادة حذائه، خلع الآخر على الفور وألقى به نحو المسار. بدأت كاستوربا، التي لم تكن تكنّ أي تقدير كبير للحس السليم لدى زوجها (وفقاً للمؤرخين)، في السخرية منه كعادتها.
قدم غاندي التوضيح على الفور: "سيكون من الأفضل لو حصل شخص ما على زوج كامل بدلاً من حذاء واحد فقط. على الأقل يمكنه استخدام ما فقدته". أعتقد أن هذا التصرف السريع يشكل بسهولة تعريفاً لا مثيل له للحس السليم. ذات مرة، عندما كان البابا فرانسيس يخاطب حشداً من حوالي 150 ألف شخص، انضم إليه صبي صغير على المسرح. وفي وقت لاحق، عانق الصبي البابا ووجد مقعده على الكرسي المرموق.
بدلاً من التعبير عن غضبه، استجاب البابا بربت رأس الطفل الصغير وواصل خطابه. بلا شك، ربما حيا الملايين الذين شهدوا المشهد عبر القنوات التلفزيونية الحس السليم لراعي الكنيسة الأول.
لا أزال أتذكر ابتسامة جورج بوش عندما ألقى صحفي عراقي حذاءه عليه. لقد تمكن من تجاوز الموقف بابتسامة بسيطة. في الواقع، شعر العالم بأسره أن "ابتسامته" كانت "حساً سليماً". مؤخراً، في الهند، نشر ابن شقيق أحد أعضاء الجمعية التشريعية في بنغالور محتوى مهيناً على وسائل التواصل الاجتماعي، مما جرح المشاعر الدينية لطائفة معينة.
أدى هذا إلى اشتباك أسفر عن مقتل ثلاثة أشخاص وإصابة العديد من الآخرين. تم القبض على هذا الشخص لاحقاً من قبل الشرطة وإحالته إلى النيابة العامة. لسوء الحظ، أعلن زعيم حزب آخر (أيضاً يفتقر إلى الحس السليم) لاحقاً عن مكافأة قدرها 5.1 مليون روبية لمن يأتي برأس ابن شقيق عضو الجمعية التشريعية، مما أدى إلى تفاقم القضية في المجتمع.
بعد إدراكه للمشكلة، حاول الفرار إلى نيبال، لكن الشرطة تمكنت من القبض عليه. عندما تجلس على مقعد صانع القرار، خاصة في صحيفة يومية، من المهم استخدام الحكمة والحس السليم لعدم نشر أو بث أي محتوى يمكن أن يحرض على المشاعر الدينية أو ربما يثير الكراهية أو البغضاء بين المجتمعات.
بالأمس، عندما طلب أحد أعضاء فريقنا عبر الإنترنت الإذن بنشر مقطع فيديو لامرأة محلية تدمر متجراً في الجفير وتسيء إلى طائفة ورموزها، كان ردي الأول هو "لا" كبيرة و"انتظر". في معظم الأوقات، يفكر أولئك الذين يعملون على المنصات عبر الإنترنت فقط في مدى الانتشار.
تعد وسائل الإعلام عبر الإنترنت مكاناً حساساً للغاية حيث يمكن للمرء بسهولة الإضرار بسمعة فرد أو بلد عن طريق نشر مقطع فيديو أو منشور تحريضي غير مرغوب فيه. اسم البحرين معروف عالمياً بانسجامها الديني وتسامحها. وكما كان متوقعاً، عمل النظام القانوني في البحرين بسرعة وألقى القبض على المرأة في غضون ساعات.
أدان المستشار الدبلوماسي لجلالة الملك، وزير الخارجية السابق، الحادث. لا أزال أتذكر اليوم الذي انقطعت فيه الكهرباء لبضع ساعات؛ في اليوم التالي، اعتذرت أعلى السلطات عن الإزعاج الذي لحق بالمواطنين.
هذا يجعل البحرين نموذجاً مثالياً للدول الأخرى لتحذو حذوه. أعتقد أن الشخص الساذج فقط هو من قد يسمح بنشر مثل هذه الفيديوهات، ومن يفتقر إلى الحس السليم قد يسمح لأشخاص عشوائيين بنشر تعليقات تحريضية. هل كلامي منطقي؟ أم أن حسي السليم على المحك؟