خطوات الهند الناعمة لتصبح قوة عظمى ناعمة
بقلم الدكتورة سورابيلا باتالي: مؤخراً، غمرت جميع المنصات الإعلامية تقارير عن احتفال نجم هوليوود جوني ديب بانتصاره القانوني مع أصدقائه في مطعم هندي بارز في المملكة المتحدة. وجدت وسائل الإعلام الغربية أنه خيار غريب حيث أن نجم قراصنة الكاريبي/إدوارد ذو الأيدي المقصات استمتع بالأطباق الهندية في مطعم بنارس في برمنغهام مع المقربين إلى قلبه بينما كان يحتفل بانتصاره غير المتوقع على زوجته السابقة أمبر هيرد.
ترجم هذا المحتوى آليا باستخدام Gemini.

بقلم
الدكتورة سورابيلا باتالي
مؤخراً، غمرت جميع المنصات الإعلامية تقارير عن احتفال نجم هوليوود جوني ديب بانتصاره القانوني مع أصدقائه في مطعم هندي بارز في المملكة المتحدة. وجدت وسائل الإعلام الغربية أنه خيار غريب حيث أن نجم قراصنة الكاريبي/إدوارد ذو الأيدي المقصات استمتع بالأطباق الهندية في مطعم بنارس في برمنغهام مع المقربين إلى قلبه بينما كان يحتفل بانتصاره غير المتوقع على زوجته السابقة أمبر هيرد.
يُعد خيار جوني ديب في الطهي مثالاً على كيفية احتضان العالم لمكانة الهند المتنامية تدريجياً كقوة ناعمة، والتي تبرز من خلال المأكولات الهندية، وفنون الأداء الكلاسيكية، واليوغا، وروائع الهندسة المعمارية، ونظام القيم الروحية والثقافية.
تمتلك الهند إرثاً حيوياً من القوة الناعمة، على الرغم من أن الدولة لا تظهر ضمن أفضل 30 دولة من حيث القوة الناعمة. ومع ذلك، فإن السيناريوهات الناشئة والاتجاهات والتقاربات الثقافية تواصل تسليط الضوء على ترشيح الهند للقوة الناعمة على الرغم من أن المنافسة ليست سهلة. تحتل كوريا الجنوبية المرتبة الأولى بين جميع المرشحين؛ ويجب التأكيد هنا بشكل واسع على القاعدة الجماهيرية العالمية لفرقة BTS والأفلام الكورية. ومستلهمين من هذه الغزوات الثقافية، تتعلم جحافل من الناس اللغة الكورية بنشاط وحماس كبيرين. وفي الوقت نفسه، تواجه إيطاليا هذا الطوفان الكوري بمأكولاتها. كما يتواجد الإسبان والمكسيكيون بمسلسلاتهم التلفزيونية ومأكولاتهم وموسيقاهم وعناصرهم الثقافية التقليدية.
تعد اليوغا، والموسيقى والرقص الكلاسيكي والشعبي الهندي، والفن والعمارة الهندية، والأفلام الهندية، والمؤسسات الديمقراطية الهندية مجرد أمثلة قليلة على العديد من عوامل الجذب المحتملة للهند التي يمكن أن تساهم بشكل كبير في تحول الهند إلى قوة عظمى ناعمة عالمية.
تكشف الملاحظة الدقيقة أن فنون الأداء الكلاسيكية الهندية هي الأسلحة الأكثر قوة، ولكنها غير مستغلة. تتنوع أشكال الرقص الهندي وتتفرد بقدر تنوع ثقافتها وتقاليدها. سواء كانت أشكال الرقص الكلاسيكي مثل بهاراتاناتيام، وكوتشيبودي، وكاثاك، وكاثاكالي، وموهينيياتام، ونانجياركوتو، ومانيبوري، وأوديسي، إلخ، أو الرقص الشعبي الإقليمي؛ فإن أشكال الفن في الهند لها طابع مميز، يعرض بشكل مثالي ثراءها الثقافي ومساعيها التقليدية.
لقد تم بحث الفوائد التي لا تنتهي لممارسة أشكال الرقص هذه بشكل جيد. وبصفتي راقصة كلاسيكية مدربة، يمكنني أن أشهد على الفوائد التي قدمها الرقص لحياتي. فبصرف النظر عن كونه يحافظ على اللياقة البدنية، فإن الفوائد المعرفية والعاطفية التي يقدمها يتم الاعتراف بها وقبولها في جميع أنحاء العالم. إنه يضع الأساس المثالي لإتقان أي فن آخر. على سبيل المثال، لا يمكن التغاضي عن التدخلات غير المباشرة التي توفرها تدريبات "أبينيا" (تعبيرات الوجه والإيماءات) في كاثاكالي، وبهاراتاناتيام، وما إلى ذلك، لأي شخص يطمح لأن يكون ممثلاً حول دقة التمثيل في شكل إيماءات ولغة جسد إيحائية.
لدى الراقص عدد من الطرق المتاحة له للتعبير عن سرد أو مفهوم أو عاطفة. إنه/إنها يتواصل مع الجمهور بجسده ويديه ووجهه وعينيه. تتبع يدا الراقص عينيها، وتتبع العينان العقل؛ وعندما يتبع العقل، تُستثار العواطف. وهكذا تتولد المشاعر. الراقص الجيد يستثير مشاعر الجمهور. اكتسبت أشكال الرقص الهندي تقديراً واسع النطاق في جميع أنحاء العالم بسبب جاذبيتها التعبيرية. لقد تم تجاوز الحدود والحواجز الاجتماعية والثقافية من قبل أنواع الرقص الهندي. على الرغم من خلفياتهم وأساليب أدائهم، كان لفناني الرقص الكلاسيكي الهندي دور فعال في رفع مكانة الهند في الساحة العالمية. وتفسر زيادة التحاق الطلاب الدوليين لتعلم أنقى أشكال فنون الأداء لدينا في كيرالا كالاماندالام ومؤسسات أخرى في الهند ذلك.
يجب علينا أيضاً الاعتراف بدور الشتات الهندي في تعزيز فنون الأداء الكلاسيكية للأمة. يبذل العديد من الآباء المغتربين الهنود جهوداً لا تكل لتعليم أطفالهم واحداً على الأقل من فنون الأداء لأنهم يعتبرونه رابطاً لثقافتها وإرثها العظيم. أنا متأكدة تماماً من أن الشتات سينتج في السنوات القادمة راقصين وفنانين عظماء، ستكون هذه الأشكال الفنية بالنسبة لهم بمثابة حبل سري لواحدة من أعظم الثقافات على وجه الأرض.
يجب أن أؤكد أيضاً على دور الفنانين الهنود المشهورين، أمثال روكميني ديفي أرونديل وبادما سوبرامانيام (بهاراتاناتيام)، وبانديت بيرجو مهراج (كاثاك) وسونال مان سينغ (أوديسي) وكالاماندالام كريشنان ناير (كاثاكالي)، الذين نقلوا أشكال الفن إلى المسرح العالمي. لقد وضعوا المنصة المثالية لهذه الأشكال الفنية للوصول إلى آفاق جديدة من حيث الشعبية والقاعدة الجماهيرية.
ومع ذلك، فإن رحلة أشكال الفن الكلاسيكي نحو المجد العالمي لا تخلو من أي أوجه قصور. الجهود الحكومية غير كافية عندما يتعلق الأمر بنشر هذه الأشكال الفنية. اكتسبت اليوغا زخماً بعد الجهود المتعمدة التي بذلتها الحكومة لجعل اليوغا وجهاً للهند. مثل هذه الجهود ستنتهي بالتأكيد بأخذ الرقص والموسيقى الكلاسيكية الهندية إلى الجماهير السائدة في جميع أنحاء العالم. وبصرف النظر عن ذلك، يحتاج الفنانون إلى تبني التغيير - التغيير وفقاً لمتطلبات الجمهور المتغيرة. من الصحيح أن الفن يجب أن يتم المضي به قدماً في شكله الأصلي الأنقى، ولكن عند الحديث عن تعميم الفن - فإن التغيير أمر لا مفر منه. يجب على صناع السياسات أيضاً تقديم دعم غير محدود للفنانين العظماء لإنشاء مؤسسات تعليمية في الخارج، وستكون هذه هي الطريقة الوحيدة لجعل أشكالنا الفنية خالدة. يمكن لهذه الأشكال الفنية أن تخلق خطوات توفر للأمة وثقافتها صعوداً سهلاً إلى مرتبة القوة العظمى الناعمة.
(الدكتورة سورابيلا باتالي هي أكاديمية بارزة، وراقصة كلاسيكية هندية ومدربة مهارات ناعمة)
راقصة كوتشيبودي أثناء الأداء
أجانب يتقنون فنون الأداء الكلاسيكية الهندية بنشاط وحماس كبيرين