في البلدة القديمة بالقدس، صانع فوانيس يضيء شهر رمضان

في متجره بالبلدة القديمة في القدس، يصنع الحرفي الفلسطيني عصام زغير فوانيس تقليدية للمسلمين الذين يحتفلون بشهر رمضان المبارك، متحدياً المنافسة من الواردات الصينية الرخيصة. يزدان متجر زغير بالفوانيس الكبيرة والصغيرة، حيث يتدلى بعضها من السقف ويعرض البعض الآخر في الخارج لجذب انتباه المارة خلال أمسيات رمضان المفعمة بالحيوية. وقد تعلم هذه الحرفة من والده، الذي كان نجاراً يصنع الفوانيس من الخشب في الأصل.

يقول زغير، وهو يجلس مع زوجته في منزلهما الصغير فوق المتجر: "فتح والدي هذا المتجر في الخمسينيات، ونحن نريد الحفاظ على هذا التراث". يبلغ طول أكبر فانوس في المتجر مترين، وهو مصمم ليشبه المسجد ومصنوع خصيصاً لشهر رمضان. وقد صُنع من الصاج والزجاج، باستخدام تقنية يُعتقد أنها تعود إلى العصر الفاطمي في مصر في القرن العاشر. ويعتقد زغير أن هذا الفانوس هو الأكبر من نوعه المصنوع يدوياً بالطرق التقليدية في القدس. ويضيف: "لا يوجد أحد ينافسني في صنعها".

يستورد الرجل البالغ من العمر 67 عاماً المواد من مصر وتركيا ويصنع الفوانيس في متجره بالبلدة القديمة. ويمكنه إضافة آيات قرآنية أو عبارات دينية أو أسماء الله الحسنى، حسب رغبة المشترين. تلعب الفوانيس دوراً خاصاً خلال شهر رمضان، الذي بدأ يوم الاثنين. ومع صيام المسلمين من شروق الشمس إلى غروبها، تكتسب الحياة الليلية أهمية إضافية. وتقليدياً، تضيء الفوانيس الطريق للمناسبات الدينية. ويقول ناجح بكيرات، من أكاديمية الأقصى للوقف والتراث في القدس، إنها رمز للثقافة والتراث الإسلامي، خاصة خلال شهر الصيام.

ويضيف: "يحملها الناس تعبيراً عن النور والخير وبهجة رمضان". يقول زغير إنه يبدأ في تلقي طلبات الفوانيس المخصصة قبل شهر رمضان بشهر. ويأتي الزبائن من القدس والضفة الغربية التي تحتلها إسرائيل، بالإضافة إلى العرب من داخل إسرائيل، الذين يعرف معظمهم أنفسهم كفلسطينيين. تباع الفوانيس بأسعار تتراوح بين 10 و1000 شيكل (3 إلى 280 دولاراً)، اعتماداً على حجمها ودقة تصميمها. لكن زغير يقول إنه شهد تراجعاً كبيراً في الطلب على النماذج الأكثر زخرفة منذ اندلاع الانتفاضة الفلسطينية الثانية في عام 2000. وقد بدأت إسرائيل في بناء الجدار في عام 2002، مما عزل القدس عن أجزاء كبيرة من الضفة الغربية.

يقول زغير: "قبل الانتفاضة، كانت فلسطين بأكملها تأتي للشراء مني، لكنني اليوم فقدت 70 في المائة من زبائني نتيجة لذلك". ويقول زياد الحموري من مركز القدس للحقوق الاجتماعية والاقتصادية إن القوة الشرائية للمواطنين الفلسطينيين في القدس الشرقية انخفضت بنسبة 30 في المائة منذ عام 2000، مشيراً إلى الجدار كعائق رئيسي أمام التجارة. كما يواجه زغير تهديداً آخر، وهو المنتجات الصينية المقلدة الرخيصة. ويقول: "ليس لدي أي منافسين في السوق سوى الصين". وفي متجر يبيع الأجهزة المنزلية داخل إحدى بوابات البلدة القديمة المسورة، عرض حمزة تكيش مجموعة مختارة من الفوانيس البلاستيكية الصغيرة صينية الصنع، وبعضها يصدر أغاني عربية شهيرة.

تبدأ أسعارها من 15 شيكلاً فقط (4 دولارات). ويقول: "أنا لا أبيع الفوانيس التقليدية، فالناس هنا يبحثون عن الجديد، وفي كل عام يطرحون تصميمات جديدة". كان علاء وائل، البالغ من العمر 27 عاماً، يشتري ستة فوانيس رمضانية، اثنان لمنزله والبقية لأقاربه. ويقول: "كلفتني 10 شواكل فقط، والنوع لا يهمني. المهم أنها تعمل وتضفي أجواء رمضانية". لا يقتصر رمضان في القدس على الفوانيس، فشوارع البلدة القديمة المتاهة تتزين بالأضواء والزينة طوال الشهر.

تتنافس أربع لجان تمثل أحياء مختلفة، بما في ذلك الحي المسيحي، لتقديم أكثر العروض جاذبية بينما يتدفق عشرات الآلاف من المسلمين إلى المسجد الأقصى للصلاة. وتوفر اللجان الطعام للمحتاجين طوال الشهر. وقد نصبت إحدى اللجان فانوس رمضان من الحديد والنايلون بطول 12 متراً، حيث تتجمع العائلات لمشاهدته. ويقول عمار سدر من لجنة حي باب حطة: "نبدأ العمل قبل شهر رمضان بشهر. لدينا خبرة في التزيين وتنسيق الألوان وإضافة بعض اللمسات الشخصية".