هل يستطيع عمران خان التصدي للعناصر المتطرفة؟

بعد قضاء ثماني سنوات في طابور الإعدام، تمت تبرئة آسيا بيبي، وهي مسيحية، من قبل المحكمة العليا في باكستان هذا الأسبوع. تم وضع ملصقات تحمل فتاوى ضد القضاة الذين أصدروا قرار بيبي. تم حث حراس القضاة وطهاتهم على قتلهم قبل المساء؛ أي شخص يفعل ذلك سيحصل على مكافآت عظيمة في الآخرة. المحافظون الباكستانيون، الذين تشجعوا بالمكاسب التي حققوها في الانتخابات العامة هذا الصيف، حرضوا الجنرالات على التمرد ضد قائد الجيش، الذي اتهموه بأنه من الأحمدية، وهي أقلية دينية مضطهدة.

لقد وصفوا رئيس الوزراء عمران خان بأنه "ابن يهودي". بدا خان، في خطاب مرتجل للأمة، مروعاً من اللغة والتبعات: قال إن حكومته فعلت بالفعل أكثر من أي حكومة أخرى من أجل الإسلام وحذر المتظاهرين من مواجهة الدولة. لكن الغوغاء لن يرضوا بأقل من شنق بيبي علناً. ربما لم تكن بيبي تعرف حتى ما هو التجديف عندما اتُهمت بارتكابه. هناك العديد من الروايات حول ما أدى إلى توجيه التهم ضدها، لكنها تدور جميعها حول مشادة كلامية مع جيران مسلمين في البنجاب، وهي مقاطعة شرقية، حول شرب الماء من نفس الإناء.

بعض المسلمين لا يشاركون الأواني مع غير المسلمين، وهو اعتقاد له علاقة بالطائفية (الهندوسية) أكثر من النصوص (الإسلامية). لا يمكننا أبداً معرفة ما قد تكون قالته أو لم تقله لأن تكرار التجديف هو أيضاً تجديف، وكتابته قد تكون تجديفاً أعظم. لذا دعونا لا نخوض في ذلك. نحن نعلم ما حدث بعد ذلك. أُدينت بيبي بالتجديف في عام 2010، وبعد ما وصفه محاموها باعتراف قسري، حُكم عليها بالإعدام من قبل إحدى المحاكم. وأكدت محكمة أخرى الحكم لاحقاً.

زار حاكم مقاطعة البنجاب، سلمان تيسير، بيبي في السجن ووعد بالضغط من أجل عفو رئاسي. تم اغتياله على يد أحد حراسه الشخصيين من الشرطة الذي اعتقد أن الحاكم ارتكب تجديفاً من خلال التشكيك في قوانين التجديف في البلاد. كانت وسائل الإعلام الباكستانية متفهمة. لمشاعر الحارس الشخصي. كما تم اغتيال وزير اتحادي كان مسيحياً وتحدث لصالح بيبي. على الرغم من أنه لم يتم شنق أحد من قبل الدولة بتهمة التجديف حتى الآن، إلا أن مجرد الاتهام يمكن أن يكون دعوة مفتوحة لقتل المتهم.

في العام الماضي، تم إعدام طالب الجامعة مشعل خان من قبل زملائه بعد اتهامه بنشر بعض المنشورات المسيئة على وسائل التواصل الاجتماعي. لم تكن أكثر من أفكار شخصية لطالب متمرد في الحرم الجامعي، وبعض الشعر الثوري وتأملات حول معنى الحياة. أيضاً في العام الماضي، تم القبض على خمسة مدونين من قبل وكالات الاستخبارات فيما بدا وكأنه مداهمات منسقة. كانوا جميعاً قد كتبوا ضد الجيش أو سياساته الأمنية. كتب البعض نثراً، وكتب البعض الآخر شعراً؛ وآخرون في منشورات غاضبة على فيسبوك. مع استمرار اختفائهم، بدأ بعض الأشخاص على وسائل التواصل الاجتماعي ومذيعو التلفزيون المقربون من الجيش باتهامهم بارتكاب التجديف.

تم إطلاق سراحهم في النهاية من قبل خاطفيهم، لكن تم نشر الكثير من السموم حولهم لدرجة أنهم اضطروا لمغادرة البلاد. قبل الانتخابات الأخيرة، قام نفس الأشخاص الذين يطالبون الآن برأس قائد الجيش بحصار العاصمة. كانوا يحتجون ضد الحكومة لتغيير كلمة واحدة في القسم الذي يُطلب منك أداؤه كعضو في البرلمان. تم تحريض لواء التجديف هذا من قبل وسائل الإعلام والأحزاب السياسية المعارضة. قال خان، الذي كان زعيم المعارضة في ذلك الوقت، إن أتباعه كانوا مستعدين للانضمام إلى الاحتجاج.

قال الجنرال قمر جاويد باجوا، القائد الأعلى للجيش، علناً إنه لا يمكن توقع استخدام القوة ضد شعبه، وهو شعور نبيل له سابقة قليلة في تاريخ باكستان. بعد عملية شرطة فاشلة، تفاوض الجيش بانتصار مع المتظاهرين، وتم توقيع اتفاق يتنازل عن العديد من مطالبهم. تم طرد وزير القانون. تم تغيير الكلمة في القانون إلى ما كانت عليه. شوهد جنرال يوزع أوراقاً نقدية من فئة 1000 روبية على المتظاهرين ويربت على ظهورهم: ألسنا معكم؟ ألسنا جميعاً جزءاً من نفس الأخوة؟ الآن عاد هؤلاء الإخوة ليعضوا مؤسستنا العسكرية والمدنية.

قد تكون اليد على الكتف وبعض النقود الصغيرة استراتيجية جيدة للقانون والنظام في بعض المواقف التي يحتمل أن تكون متفجرة. من شبه المؤكد أن بيبي لن تكون قادرة على العيش في البلاد بعد تبرئتها. ولا يزال الكثير من أمثالها يقبعون في الزنازين في انتظار المحاكمة. هناك أستاذ أدب، جنيد حفيظ، يقبع في السجن منذ خمس سنوات ويواجه تهم تجديف ملفقة. بعد اعتقاله، قُتل محاميه بالرصاص لدفاعه عنه. لا يمكن ذكر اسم محاميه الحالي. يجب إبقاء حفيظ في الحبس الانفرادي لحمايته من السجناء الآخرين.

الآن بعد أن أصبح رئيس الوزراء نفسه في مرمى بصر الصالحين - حيث أن حماية مجدف قد تكون تجديفاً أعظم - وتم إعلان رجل أقوى منه، باجوا، كافراً، لا يسع المرء إلا أن يأمل ألا تستخدم مؤسساتهم ورقة التجديف ضد أعدائهم المتصورين. كانت هناك حوالي اثنتي عشرة حالة تجديف تم الإبلاغ عنها بين عامي 1927 و1986، ولكن كان هناك أكثر من 4000 حالة منذ ذلك الحين، عندما تم تعزيز القوانين. يطالب الليبراليون الباكستانيون الحكومة والجيش بالذهاب وسحق المتطرفين الدينيين واستعادة البلاد. قد يكون من الأكثر فائدة ملاحقة قوانين التجديف هذه التي يبدو أنها تحول الكثير من الناس إلى مجدفين.